信睿2012/04 NO.13

　　马国川& 张千帆，《从普京胜选看俄罗斯的现代化转型》总的来说，“反普”是要求改革，特别是要求政治体制改革的一种强烈反映。对一些人来说，如果在上个世纪90 年代中期至本世纪初期，所关心的是生存问题，但物质生活条件有了明显改善后，转而开始关心政治问题，特别是关注民主、自由问题。反对普京的主要是企业家、知识分子等精英人士，对于相当多的俄罗斯普通民众来讲，普京仍然是他们信赖的政治家。
　　何帆，《一场再也不会有的改革》：美国之所以能够成就为一个伟大的国家，完全是拜当年的进步运动所赐，但美国政治生活中根深蒂固的对改革的恐惧、对政治的冷漠、对政府的怀疑，也是激进的进步运动留下的遗产。
　　张伟，《癌症列车》：与那些乘坐癌症列车前往比卡内的旅客们一起，旁遮普许多农民仍在因为杀虫剂的影响而慢慢死去。此事的一个明证，就是每天夜里驶过这片土地的第339 次列车上那些愁眉苦脸的人们。
　　李玲，《邓拓在1957年》：1959 年2月在人民日报为邓拓举行的欢送会上，邓拓当场吟诵了一首七律《留别〈人民日报〉诸同志》：“笔走龙蛇二十年，分明非梦亦非烟。文章满纸书生累，风雨同舟战友贤。屈指当知功与过，关心*是后争先。平生赢得豪情在，举国高潮望接天。”诗中可以看出邓拓仍然珍爱自己的“书生习气”，对自己的功过评价是自信的，这当然是基于他自己对政治忠诚观念的理解了。
　　何怀宏，《韩寒想和这个世界谈些什么？》：小说中有一个隐喻，一粒种子生长啊生长，但被流沙缠住了20 多年，被灌输说自己只是一个植物，但后来他毅然往上一挣扎，其实也没有很费力就离开了流沙，才知自己原来并不是一个植物，而是一个动物，可以自己决定自己的去向。他走前回头看了流沙一眼，流沙说，你走吧，但别告诉别的植物其实他们也是动物。今天摆脱了或正在摆脱思想羁绊的人们的一个任务，恰恰是要告诉其他的人们，他们并不是植物，更不是螺钉；他们还要告诉别人，也时常反复提醒自己：我们也不仅是动物，而且还是人。
　　孟湄& 毕丽质，《西方等了这么久，才开始了解中国》，我们不知道为什么西方等待了这么久才开始了解中国。当中国与世界隔绝的时候，我们西方人都不知道中国是什么，然后我们就去想象它的样子。到了现在，两个世界互相接近了，我们之间的了解远远比过去要多。我自己很愿意承当交流者的使命。
　　冯唐，《古今帝师》：好顾问的定位应该是知道分子。没钱没势，但是忠有义智勇洁，相对的独立自由，骨子里的一点骄傲。

　　《信睿》2012年4月号话题《寻找活力》，作者许纪霖、郭于华、林沛理、杨恒均、南希分别从不同的角度，指出我们的社会及精神生活在一个沉闷的闷局中，需要寻找新鲜的青春活力。