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编辑推荐

只铁军校**内部高级教程。股市、期市稳定获利的铁血战法。短线、T+O的终极技术，来自实战一线从几万元到几千万元的真实记录。

内容简介

抢占先机：期货皇冠上的明珠——股指期货实战教程。来自股市、期市一线战场成败得失之血泪结晶。阐发残酷的股指期货市场生存之道。震撼心灵，让人脱胎换骨。
　　死亡竞技：即日炒家——明日即末日！全方位深度解析机构炒单、职业交易员满仓炒盘以及T+0打速度、打频率、打成交量之飞刀夺命的实战技巧。
　　实战裸奔：171张交割单完整呈现T+0职业交易员杨文勇187个交易日资金由37.4万到501.8万（获利近20倍）的实战历程，展示期间其心路之波澜起伏与走向专业成熟之超越与蜕变。（2007年8月6日中央二套中国财经报道栏目《权证的证明》对杨文勇的战况作了报道：“他现在两千多万的资金也是几万元起步的。”）

作者简介

只铁，资本市场专业投机战士。《短线英雄》、《战无不胜》、《铁血短线》、《铁血战记》、《多空英雄》等书作者。爱好钓鱼打猎。手机13688188188，仅限亿以上资金短信联络。　　不定期举办封闭式实战带盘操作训练，每期：3个，时间：2-4周。

目　　录

第一部分　思想札记之迷梦反思
　英雄的梦想——理性的追寻
　　敬畏无限
　　致命试错
　　苦难世界
　　昔日圣经
　　灵魂流浪
　　思想的反抗
　　黑夜中寻找光明
　　俗世的挣扎
　　坚固的孤岛
　　永恒的未知之门
　不死的渴望——感性的世界
　　感性的迷途

第一部分　思想札记之迷梦反思 　英雄的梦想——理性的追寻 　　敬畏无限 　　致命试错 　　苦难世界 　　昔日圣经 　　灵魂流浪 　　思想的反抗 　　黑夜中寻找光明 　　俗世的挣扎 　　坚固的孤岛 　　永恒的未知之门 　不死的渴望——感性的世界 　　感性的迷途 　　灵性的渴望 　俗世的超越——梦想和现实 　　肉体的超越 　　技术的超越 　　体能的超越 　　心灵的超越 　　永恒的迷梦——心路的历程 第二部分　投资征途之欲望红尘 　管理自我（一） 　　俗世生存 　　寂寞如歌 　　生命的智慧 　　职业的选择 　　专业素质 　　时空的悲凉 　　知行合一 　　痛苦的选择 　　安于本分 　　患得患失 　管理自我（二） 　　专业流程 　　职业生涯 　　行为的科学 　　信仰、生命、命运 　　信仰的缺失 　　特立独行 　　终极敬畏 第三部分　多空英雄之完美绝杀 　交易本质 　　两只眼睛 　　内视自我 　　外观市场 　　内视自我——观念管理 　　内视自我——脱胎换骨 　　内视自我——绝对法则 　　交易的本质 　　成功不要轻易复制 　　心灵和谐 　　投资理念 　　首要考量 　盈利法则 　　黄金法则 　　实战操作解说 　　获利的两种方法 　　两种能力 　　交易能力 　　投资成功核心要件构成比例 　　投机智慧 　　投机智慧 　　外观市场——聆听上帝 　　外观市场——运行规律 　　外观市场——市场要素 　　外观市场——运动结构 　　外观市场——行情性质 　　外观市场——综合使用 　　外观市场——操作条件 　　K线美学——攻击力度解读 　　外观市场——市况结论 　稳定盈利 　　知行合一——会看：研判流程 　　知行合一——会做：搏杀战术 　　知行合一——跟随止损 　　知行合一——获利训练 　　杰出的心灵 　　专业杀手——快乐生涯 　　专业杀手——优雅的舞蹈 　　专业杀手——只做最强趋势 　　终极止损——生命捍卫 　　专业杀手——顺势而为 　　专业杀手——快乐生涯 　　终极止损——至高无上 　　专业杀手——快乐生涯 　　期货市场三大死亡原因 　　死亡竞技——即日炒家 　　死亡竞技——即日炒家的理念 　　死亡竞技——即日炒家的搏杀工具 　　死亡竞技——顺大势逆小势 　　死亡竞技——次日走势预判 　　死亡竞技——动态波动结构 　　死亡竞技——动态图表强弱判断 　　指数期货实战 　　指数期货实战 　　指数实战操作技术 　　指数投资管理法则 　　操作小组——人性化系统交易 　　心灵的艰难纯洁 　　投机的智慧——扬长避短 　　事业与生命相伴——生涯 　　用心交易 　　全力以赴 　　入市目的 　　实战投机能力训练——专业本能 　　实战投机能力训练——投机大智慧 　　生命的自我超越 附录1：惊心动魄世纪之战——香港恒指保卫战：世纪末的多空大搏杀 　悲壮回顾，一招的恶果 　四面楚歌，最后的孤岛 　力量对比，立体化组合 　眼花缭乱，生死大决战 　彻底掌控，悲壮的凯歌 附录2：死亡竞技——权证搏杀裸奔历程 　杨文勇实战账户 　杨文勇权证操作观感 后记 《股殇》撷英

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媒体评论

多空拼搏金融投资商机无限，演绎人生铁血战场大浪淘沙。　　　　　　　　　　——鲁能金穗期货公司董事长韩惠明　　看市场风云变幻，读只铁多空英雄！　　　　　　　　　——中晟期货公司董事长鞠惠秀

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第一部分思想札记之迷梦反思
　　英雄的梦想——理性的追寻
　　功夫在诗外，生活即投资！
　　良好的心态源于生活，不只源于技术！
以前每次我培训学员的时候，都是在有限的培训时间里，把全世界几乎最经典的理论全灌输给学员。白天上课，晚上加班上课，有的时候搞到一两点钟。
培训完后进行无记名调查统计，教学满意率达到百分之九十七点几，大家都很满意。该学到的都学到了，信心满满地回去投入实战了。
但不久问题就出来了，虽然大家都掌握了很多技术，但是实战不理想。
回过头来仔细一看，大家犯错误造成损失都是和没有很好地遵守自己所学到的知识、纪律和法则有关。这就不是技术的问题了，而更多的是心态的问题。
之前有人说：“有好的技术就有好的心态。”其实，技术和心态两者之间是没有确定无疑的逻辑关系的。有好的技术体系可能让你比较有信心，但它绝对不会让你在逆境之下有好的心态。
心态不只包含“信心”一个要素。它有“信心、决心、狠心、细心、耐心、恒心”等等含义。
生活中没有好心态的人，投资的时候是注定要失败的。在生活中有好的心态的人，他也不见得到了市场就能成功。但是，在生活中本身没有好心态，想到市场去通过赚一点钱而形成自己好的心态，这是一种本末倒置！
可以说，做人做得很成功的，到市场里面不见得能够做得很成功。但是反过来，在股票、期货市场做得很成功的，在生活中一定是很成功的！
这就是“功夫在诗外，生活即投资”的简单含义。做事先做人，生活即投资。良好的心态源于生活，不只源于技术。不是说有一套完美无缺的技术，你就一定有一个好的心态，它是没有逻辑关系的。
心态由信心、决心、狠心、细心、耐心和恒心构成。它不仅是有一个好的技术，在市场中有买进的信心这么简单，更多的是要投资者在生活中去感悟去体会去锤炼，这样才会有好的心态。

第一部分思想札记之迷梦反思 　　英雄的梦想——理性的追寻 　　功夫在诗外，生活即投资！ 　　良好的心态源于生活，不只源于技术！ 以前每次我培训学员的时候，都是在有限的培训时间里，把全世界几乎最经典的理论全灌输给学员。白天上课，晚上加班上课，有的时候搞到一两点钟。 培训完后进行无记名调查统计，教学满意率达到百分之九十七点几，大家都很满意。该学到的都学到了，信心满满地回去投入实战了。 但不久问题就出来了，虽然大家都掌握了很多技术，但是实战不理想。 回过头来仔细一看，大家犯错误造成损失都是和没有很好地遵守自己所学到的知识、纪律和法则有关。这就不是技术的问题了，而更多的是心态的问题。 之前有人说：“有好的技术就有好的心态。”其实，技术和心态两者之间是没有确定无疑的逻辑关系的。有好的技术体系可能让你比较有信心，但它绝对不会让你在逆境之下有好的心态。 心态不只包含“信心”一个要素。它有“信心、决心、狠心、细心、耐心、恒心”等等含义。 生活中没有好心态的人，投资的时候是注定要失败的。在生活中有好的心态的人，他也不见得到了市场就能成功。但是，在生活中本身没有好心态，想到市场去通过赚一点钱而形成自己好的心态，这是一种本末倒置！ 可以说，做人做得很成功的，到市场里面不见得能够做得很成功。但是反过来，在股票、期货市场做得很成功的，在生活中一定是很成功的！ 这就是“功夫在诗外，生活即投资”的简单含义。做事先做人，生活即投资。良好的心态源于生活，不只源于技术。不是说有一套完美无缺的技术，你就一定有一个好的心态，它是没有逻辑关系的。 心态由信心、决心、狠心、细心、耐心和恒心构成。它不仅是有一个好的技术，在市场中有买进的信心这么简单，更多的是要投资者在生活中去感悟去体会去锤炼，这样才会有好的心态。 股市里面的庄家确实很像钓者，但是有一点一定要明白，吃不吃饵主动权绝对在鱼的手上，明智的鱼会选择不吃，智慧的鱼会选择吃一半，勇猛的鱼就算吃下了钩子，却拼死也要挣破嘴巴逃走，只有那种既贪又蠢还怕死的鱼才会成为钓者的盘中餐。 在股市中永远是“狼”和“羊”之间在斗勇，是“钓者”和“鱼儿”之间在斗智。处处都是陷阱，时时暗伏杀机。 生存永远是第一位，交易自由，没有人用枪逼着你交易。 没有人同情输家，更没有人能够向市场复仇。 虽然行情不可预测，虽然意外无处不在，但只要有原则，只要用钢铁般的意志来执行原则，用铁血来捍卫纪律，我们就能保全自己。 心态归零对炒股人尤为重要 布局讲究则、象、法，真正高明的布局，需符合天道，虚实相谐，出奇兵。而坐庄属于阴谋之术、算计人性，最终难保不算了自己！ 炒股就是坚定不移地执行自己事先制定的计划。 如果你真的担心它继续涨，你可以再制定新的计划，按信号重新再次进场。不要把自己的“如果”等担心情绪混进交易之中，也不要去预测，你做不到每次都看对，但你一定能做到每次都做对！ 只要坚持原则，好运永远相伴。 　　——摘自黄《股殇》 　　英雄的梦想——理性的追寻 “吾生亦有涯，而知亦无涯，以有涯逐无涯，殆矣。”——庄子 “人类决不可放弃对真理的追求，但必须谨防以为总能拥有真理的幻觉。”——卡尔·波普尔 “别哭我最爱的人，今夜我如昙花绽放，在最美的一刹那凋落，你的泪也挽不回的枯萎……是否记的我骄傲地说，这世界我曾经来过，不要告诉我永恒是什么，我在最灿烂的瞬间毁灭。”——郑智化 伟大的庄子说：“吾生亦有涯，而知亦无涯，以有涯随无涯，殆矣！” 以我们有限的生命是无法把握无涯的世界或者说没有限度的知识的。用有限去追寻无限它本身就是危险的事情。 人类的哲学、科学发展到现在，人的认知能力和人与世界的关系仍然像庄子论述的那样。个体的生命都是有限的。我是准备活160岁，但是160岁以后还是要死。而这个宇宙它是无穷无尽无边无际的，用个体的这些有限的东西去穷尽、追寻无限是很危险的事情！ 投资者请记住索罗斯的老师，卡尔。波普尔的名言：“人类决不可放弃对真理的追求，但必须谨防以为总能拥有真理的幻觉！” 不是说你付出努力，不是说你在市场上拼命去钻研，你就一定能掌握市场的规律。 换一句话说，波普尔隐藏的意思是：市场的规律在某种程度上来说，人类是掌握不了的。虽然我们不能失去掌握这个规律的决心。 歌手郑智化也在歌中唱到：“不要告诉我永恒是什么，我在最灿烂的瞬间毁灭。”这个世界上没有永恒，没有永恒的爱情，也没有永恒的规律。 我引用三段话想表达同一个意思：用我们有限的生命去追寻无限的、永恒的、绝对的市场规律，是一个迷梦！ 一个人认识世界的方式分两种：一种是理性，一种是感性。 理性多用于事业，工作；感性多用于生活。庄子和波普尔告诉我们，依靠理性无法穷尽世界的规律，那么感性呢？也不能。郑智化的歌就是这个意思。 　　敬畏无限 以有涯的人生对无涯的世界，我更多的是景仰和敬畏。正是因为敬畏，所以能克制自己的膨胀和自得，不再妄自揣摩天意，不再自以为众人皆醉我独醒。 庄子这个人很奇怪，他在外面玩，突然有一个人对他说他的老婆死了，他拿起盆子高兴得又唱又跳。他对生命的理解和常人不一样。 “以有涯逐无涯，殆矣”是庄子的名言，它也反映了庄子对生命超越常人的见解——他看到了生命认知的有限性。 有涯的人生对于无涯的世界，我们单纯的个体，对这个浩瀚的市场，你首先要感到敬畏。你要畏惧市场，不要认为自己无所不能。 尤其是资金量稍微大点的或坐庄的朋友。不要认为自己可以扭转乾坤可以违背规律。这会使你因狂妄而犯错，前车之鉴很多，新疆德隆等等！ 　 投资者对市场要有敬畏之心。一但敬畏一件事情之后，你就会规范自己、限制自己，你的欲望就会得到遏制，就不会膨胀。我讲这些道理是为了起这个作用。 同时，你也不会自以为是，今天以为我发现了点什么，明天又创造了点什么，其实和浩瀚的宇宙相比，微不足道。 　　致命试错 　　科学是在不断试错的过程中发展的。 　　科学可以试错，战场、市场上不能试错！ 　 《开放社会及其敌人》与《无尽的探索》这两本巨著都是现代西方著名哲学家卡尔·波普尔的作品。可能有些人不知道，波普尔也是金融大鳄索罗斯的老师。 像索罗斯这样的投资大师，非常善于在哲学巨著中去吸取思想的养分。我在此列举伟大先哲的思想者们与投资无关，实际上是希望大家也能从中获得一些感悟。因为，如果只掌握一些技巧，始终是小道，真正的投资高手，往往“功夫在诗外”。 卡尔·波普尔说过一句对我们投资很重要的话：“科学是在不断试错的过程中发展的！” 不断地试验不断地出错不断地修正，科学还是这样逐渐地发展。但是我们去打仗是不可以通过试验错误、改正错误来取胜！ 有的试验是可以做的，有的试验是不可以做！也就是不能把研究科学的态度、方法、手段带到市场中来，这点一定要注意！ 股票，期货市场是个战场，他不允许你试错。如果你不断地尝试错误，可能在你得到经验之前，已经被消灭或者扫地出门了，这是工作方法上工作原则上的重要区别。 怀疑一切，这是解放思想以后国家鼓励的。但是，怀疑一切这个思想，只适合于搞科学研究的人，他不适合于打仗的人。 冲锋号一吹响，一个冲击命令下达以后，士兵还在怀疑这个命令“对不对”，我想这个战斗肯定会失败的。 在投资实践中，不允许试错！对于作战的法则是不能怀疑的！大家可以仔细体会这句话。 　　苦难世界 　　他忧郁的眼神承担了整个世界的苦难！ 自然科学、经典物理学在牛顿这里达到顶峰。人类里面比牛顿智商更高的人很少，但是牛顿做股票是亏损的。 不是说你智商高，你到市场里面就能赚到钱。因此第一个结论：投资市场，不管是股票还是期货，跟智力没有更大的关系。 牛顿作为自然科学家，他炒股没有炒赢。后来英国的首相丘吉尔也炒过股票，但是也是没有赢的。丘吉尔是杰出政治家但是在股市中一样亏本。 “他忧郁的眼神承担了整个世界的苦难。” 这个是爱因斯坦。看爱因斯坦的两只眼睛！我收集了爱因斯坦能够收集到的所有的图片。从来没有在他眼睛里看到一丝的快乐！他的眼睛永远是忧郁的。似乎充满着整个世界的苦难。 　 他应该是人类科学智慧的顶峰。广义相对论、统一场论成为人类智力成果的顶峰。但是他这样的人似乎并不快乐。 　 牛顿晚年寻找第一推动，回归上帝。爱因斯坦晚年只想去做一个修下水道的管子工，他不想当科学家。这就是我在军校里面经常讲的“科学吃人”，它是有由来的。 　　昔日圣经 　　“科学的入口乃地狱的入口！”——卡尔·马克思 《爱因斯坦文集》当年是我的圣经。我读书的时候这本书还不是什么人都借的，要教师、研究生以上才可以借，本科生是借不到的。 这是爱因斯坦的烟斗。人类最伟大的科学家到了晚年，他的理想是做一个管道工，仅是想做一个管道工！ 这些最伟大的心灵，他最终的回归和需求对我们是有一定的启示意义的：科学不是万能的。有很多谜题是解决不了的。甚至连让自己的内心和谐都很困难。爱因斯坦晚年生活得非常痛苦。 所以，伟大的马克思，我们共产主义的领袖说过一句话，我觉得饱含哲理： 　 “科学的入口乃地狱的入口！” 　马克思这句话发人深省！ 　 科学代表什么呢？代表我们人类的一种思考，代表我们的一种理性。也就是说，人类的一种理性的终极追寻，我们得到的是一种地狱般的感觉，是很恐怖的。 也就是说，我们不要指望纯粹的百分之百的理性能够给我们带来幸福。有一种永恒它是不存在的。在自然界，当然也包括在投资市场是没有永恒的规律的。　　 　　灵魂流浪 上帝已经死亡，世界上只留下苦难无助的人类在流浪…… 前面讲到科学家，现在再来看看哲学家，他们的追寻指向都是一致的，都是追寻一种永恒。 　尼采说过：“上帝已经死亡。” 　 上帝死了，人就没有信仰，尤其是西方，人们的心灵家园也就没有了归属，人类的灵魂开始流浪。 人一辈子不管你赚多少钱，其实最终你都要回归到一种自己内心的宁静，平和。这才是人生幸福的关键。 　 有钱不等于有幸福，但是没钱肯定不幸福。 　尼采的思想是深刻的，但是尼采晚年是疯狂的，进了精神病院。 　 这些人类思想的精英，伟大科学家、哲学家他们的最终归宿都不见得很好。 　　思想的反抗 　诗歌的存在将与童话相似，呈示着对现实世界既　定秩序的反抗。 　 认识这个人的不太多。他是中国最早的一代朦胧诗诗人。上个世纪七八十年代最伟大的诗人之一。 　 他敢于讲内心的真话，写了很多地下传抄一时的好诗，后来结果也不好，现在好像还在北京一个精神病院里面住着。 　……

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