博雅丛书系列——西方文明的危机与发展伦理学

对于发展的研究，是一个跨学科的研究，它不仅几乎涉及到了全部社会科学，而且也涉及到生物学、生理学、医学等自然科学，以及哲学、伦理学、文化等人文学科。由于本人所具有的知识十分有限，这就使我对这个问题的研究感到十分困难。因此，在涉及到我的专业以外的知识时，参照和引证了多学科的专家们的有关文献，以便增加我的观点的可信度；在涉及到对这些方面的知识的理解和运用方面，可能存在很多错误，也请各个方面的专家多多批评指正。

　　刘福森，河北玉田人。1943年出生。现任吉林大学数学基础理论研究中心教授，博士生导师，中国自然辩证法研究会环境哲学专业委员会副主任。主要从事社会哲学、生态哲学和发展哲学的研究。蕾出版专著《杜会发展的哲学探索》，并在《中国杜会科学》等重要学术刊物上发表论文

第1章　发展的观念
“发展”概念，是现代社会的最时髦的概念之一。在人们的闲谈中，在新闻媒体的喧嚣声中，在各种或俗或雅的书刊中，在经学家们严肃认真的教导中，甚至在人们的娱乐中，在儿童们的嬉戏中，这一概念是现代社会使用频率最高的概念之一。从学者到小报记者，从国家元首到山野村夫，从严肃的学术讨论会到街谈巷议，发展话题都是最吸引人的话题之一。但是，虽然从人们的口中发出的“发展”二字的音节是共同的，然而，人们大脑中形成的关于发展的“图像”却有着天壤之别。提到发展，在一些人的头脑中出现的可能是一幅美好生活的图景，而在另一些人的头脑中出现的则可能是一幅衰败地球的恐怖景象。这说明，人们对发展概念的理解和对发展观念的认同是存在着相当大的差别的。因此，在我们对西方现代发展观的各个方面进行具体的分析之前，对发展概念的含义以及发展的观念做一番较为详细的考察是非常必要的。
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