内容简介
本书是初版于1994年的那本《人文精神与人文科学——人文科学方法论导论》的修订本。它体现了我内心对既有知识传统的充分尊重，同时又是对传统知识格局的一次突围。就其基本内容来说，它批判自古代希腊哲学以来理智主义和科学主义的片面的科学视界和狭隘的科学精神，借以揭示人文科学的理论和现实地位；同时，它着重在与社会科学的比较中，来界定人文科学的特性和方法。这一学术视角的提出和学术观念的表达，是我建构“人文科学方法论”这一学术新领域的尝试，也是我对自然科学、社会科学与人文科学三大学术和知识体系之间共生与对话格局的一种追求。
作为一个生活故事，本书也记载了我作为一位学人的一段心灵和人生的旅程。本书初版的运思和写作时间是1993年10月到1994年4月，我常常会庆幸和感慨自己作为个体的思考与那场“人文精神热”的契合，那场讨论以及本书初版的写作也体现了中国文化在现代性和现代文化的孕育和催生过程中的清晰的脉动。此前的“文化热”以及哲学上的主体性问题等等，都内蕴着深刻的历史和文化逻辑。此后，市场经济与伦理道德建设的关系的讨论，科学与人文、技术与人文以及工业与人文的关系的讨论，教育领域中素质教育、人文教育的理论和实践，全球化过程中弘扬民族精神的呼唤，还有目前我国“以人为本”的新社会发展观的提出，实际上也都体现着同样的精神和价值的跃动和节律。
作为一个生活故事，本书也记载了我作为一位学人的一段心灵和人生的旅程。本书初版的运思和写作时间是1993年10月到1994年4月，我常常会庆幸和感慨自己作为个体的思考与那场“人文精神热”的契合，那场讨论以及本书初版的写作也体现了中国文化在现代性和现代文化的孕育和催生过程中的清晰的脉动。此前的“文化热”以及哲学上的主体性问题等等，都内蕴着深刻的历史和文化逻辑。此后，市场经济与伦理道德建设的关系的讨论，科学与人文、技术与人文以及工业与人文的关系的讨论，教育领域中素质教育、人文教育的理论和实践，全球化过程中弘扬民族精神的呼唤，还有目前我国“以人为本”的新社会发展观的提出，实际上也都体现着同样的精神和价值的跃动和节律。