狂热分子（精）

1.风行全球半个世纪的畅销书——美国国家图书奖传奇得主霍弗，里根总统曾颁赠奖章，一生代表作《狂热分子》，风格酷似蒙田与帕斯卡尔的随笔，堪称法国《乌合之众》的兄弟篇。自1951年出版后，即被视为社会科学领域的经典之作，短期内行销50万册以上，被译成10余种语言，是多所大学政治系的必读书，畅销全球半个世纪。 

2. 社会心理、群众运动的圣经——对“群众运动”一词，霍弗采取*广义的理解，他用来举证和议论的例子包括了宗教改革、清教徒革命、早期的伊斯兰教、初期的基督宗教、纳粹主义、法国大革命、太平天国、印度独立运动、犹太复国运动……“我并不是要主张这些运动都一模一样，而只是想指出，它们所共有的一些特征让它们长得像一家人。” 

3. 东西方都为之一惊的精炼警句——失业者宁愿追随贩卖希望的人，而不愿追随施予救济的人。在一个行将被同化的少数民族里，*容易被群众运动吸引的，是*有成就和*没成就的两类人。如果狂热者是鱼，混乱就是水。在群众运动中，我们获得了“干下流勾当的权利”。爱国主义是歹徒的*后归宿。等等。 

4. 美国《狂热分子》、德国《我的奋斗》、法国《乌合之众》——群众运动圣经《狂热分子》指出，大部分的纳粹头子都有艺术和文学上的野心，却没有实现的能力。不过，也许希特勒是将《乌合之众》**个对群众运动进行实践的人。

“我建议你们有时间可以去看看《乌合之众》、《狂热分子》和《群氓之族》这三本书。这对了解群体心理很有帮助，从中可以了解为什么群众会因为一个很小的事情把政府砸了。政府在工作也要运用社会心理的原理，这可以用来防范很多社会问题。”（中国社会科学院农村发展研究所教授于建嵘） 

《狂热分子》这本书主要探讨群众运动的一些共有特征，重点是陷入狂热的乌合之众的人格。 

长期与下层民众打交道的生活经历使作者发现，积极投身群众运动的往往是一些失意者。他们认为自己的生活已无可救药地失败，渴望逃离自我，寻求重生，将生命托付给某项神圣伟业让他们感觉不错，整齐划一的集体生活令个人的责任、恐惧、无能得以掩埋。运动的领导者则刻意培养参与者的罪恶感，号召自我牺牲以获救赎。 

《狂热分子》自1951年出版至今，已成为社会科学领域的经典之作。行销50万册以上，译成10余种语言，为多所大学政治系的必读书。《纽约时报》评此书“闪耀着冷隽的机智，满是一针见血的比喻……它是一帖涩口而来劲的醒神剂”。书中俯拾皆是充满智慧的思想火花与一针见血的比喻，警句仍不断被引用、辑录。 

作者

埃里克·霍弗（Eric Hoffer, 1902?—1983）的一生十分传奇，7岁失明，15岁复明，父母早逝，靠自学成就学问。长年从事码头搬运工作，1964年成为加州伯克利大学高级研究员后，仍未离开码头，其许多观念都是在码头工作中形成，因此他也被称为“码头工人哲学家”。1982年获里根总统颁赠总统自由奖章，生平著作超过10部，包括《激情心灵状态》《变迁的磨难》《我们时代的脾性》等，曾多次获美国国家图书奖，《狂热分子》是他第一部和最著名的作品。 

译者

梁永安，台湾大学文化人类学学士、哲学硕士。译有《永恒的哲学》、《耶稣行踪成谜的岁月》、《隐士》、《在智慧的暗处》、《施尼兹勒的世纪》、《文化与抵抗》等。