话/镜——世界因语言而不同

　　为什么你看到的世界不一样？因为你说的不一样。两个世纪前的学者们排除了这是诗歌修辞的可能，提出了更惊人的论点：古人的眼睛没有进化到我们现在的程度，也就是说，古人普遍是色盲。事实是这样吗？从奇怪的颜色词汇出发，语言学家盖伊·多伊彻（GuyDeutscher）沿着大众和学者对语言的认知演变，一路做着刨根问底的调查，并从颜色延伸到了不同语言的语法和性标记，语言里的方位体系，从多个角度来讨论了核心问题：我们的语言是与生俱来的，还是被文化塑造的？语言会影响我们的思维方式吗？讲不同语言的人，看到的世界，观察和感受世界的方式都不同吗？曾经大家以为，语言是平面镜，直观地反映着你和你所处的社会。一目了然。现在，我们可以通过盖伊·多伊彻的《话镜(世界因语言而不同)》知道，语言是透镜，可以修饰、改变、塑造你的世界观。曾经你觉得理所当然的事，其实只是因为，你生活在这样而不是那样的文化中。讲着不同语言的你我，因此可以享受各自丰盛的世界，拥有不同的回忆，成为不同的人。

盖伊多伊彻（Guy Deutscher）：曾为剑桥大学圣约翰学院和荷兰莱顿大学近东语言系研究员，也是曼彻斯特大学语言与文化学院的荣誉研究员。
另有著作为：语言的展开（The Unfolding of Language）

虽然没有精确数据，日语词汇数量远超欧洲语言乃是公认，而号称最受日本教师学生欢迎的《新明解国语辞典》所收词条7.75万，也超过了我们博大精深的《现代汉语词典》（6.9万）。究其原因，谦虚的日本人这样解释：“语言是借来的交流工具。”向谁借？向交流对象借。借助片假名这一便利的注音工具，一切能够念出声的外语单词均有１秒钟变成日语的可能。连日本的菜名认起来都不容易：熏制三文鱼与洋葱マリネ（法语marinade）、章鱼カルパッチョ（意大利语carpaccio）、黑毛猪ピスト（西班牙语pisto）……这些来自五湖四海的合成词，变成了日本文化的一部分。
——XC

意大利语是一种即读性很强的语言，初学者在完全不理解内容的情况下也可以轻松流利地念上一大篇。它成为歌剧的*选择不是没有道理的：除开断音规则的单词，几乎所有单词都是以元音结尾，这样可以让音节在同一个音高中拉长发声，让同一个音节跨越不同的音高，使曲调呈现起伏。而且元音出现的频度越高，在唱腔中制造起伏的机会也越多，便于演唱者展示唱腔的技巧。即使不懂意大利语的中国演唱者，只要熟知意大利语每个字母的固定发音，就可以像用中文的拼音一样毫不费力地“拼”出所有的词句。当然，真正的歌剧艺术者仍需在理解唱词含义的基础上演唱，才能凭借深刻的感情感染听众。
——炼狱

在西班牙语中，网（red）是阴性的，那么互联网（La Red Internet）呢？虽然词典中说阴性阳性都可以用，不过我从美学的角度，还是觉得互联网是阴性的。每当说到La Internet，会用ella（她）来指代，就好像看到婉约含蓄的一位美人，确实要比五大三粗的阳性搭配el Internet听起来更顺口，更恰当。用中文讲起互联网，总有一股机器和新兴企业的味道，这大概是文化的影响。如果我们也用“她”来指代互联网，不知道会不会促使产生更多更有人性更亲切的互联网产品呢？
——Alfonso Wang

古希腊语的语法极其繁难，一个动词摇身一变可以出来七八十种形式，而且特例无数。有很多看似毫无规律的句子，当被读出来的时候，才突然有了丰富但却固定的长短错落的节奏和音韵，而且当你跟着节奏跳起古希腊戏剧中歌队的舞步，会发现句子的节奏和身体的节奏可以那么吻合。也许是复杂的语法和声音占用了古希腊人太多的脑细胞，他们拥有复杂的科学和哲学、丰富音乐和舞蹈，但是用来描述视觉的词汇极其单调，对食物也没有什么有品位的描述。这些特色不知道是不是让他们眼中的世界与我们截然不同。
——纪语