时间之书:余世存说二十四节气(礼盒装)

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  • 印刷时间:2017年01月01日
  • 开 本:16开
  • 纸 张:胶版纸
  • 包 装:精装
  • 是否套装:否
  • 国际标准书号ISBN:24159857
作者:余世存 著 老树 绘出版社:中国友谊出版公司出版时间:2017年01月 
编辑推荐
●一份集传统文化与现代设计于一身的新年/春节好礼,包括《时间之书》(节气国民读本) 《时间印象》(节气画片) 《时间笔记》(节气手账)。
●主包装为烫金牛皮纸天地盖盒子 牛皮纸印白手提袋,简洁厚重又不失美感。
●《时间之书》,首部节气国民读本,中国人的时间简史。画家老树倾力绘制节气美图,著名设计师王志弘操刀封面。
●《时间印象》,二十四节气精美画片,节气之美,尽收眼底。
●《时间笔记》,实用的极简节气手账,32k小巧笔记本,封面精装烫金。
●附赠老树节气插画书签 2017年二十四节气时间表
 
内容简介
【一部了解中国节气文化的入门书,一部可以按时阅读、读上一年,从而了解时间、空间及其于我们生命意义的作品。】
■首部全面解读二十四节气的国民读本。节气是中国人生存的背景和时间,生产和生活的指南。本书以宏大的笔触和独特的视角介绍了节气在天文、气候、农业、养生、历史、美学、哲学观念等方面的常识,对于每一节气、物候的介绍,都从一个侧面切入中国的历史、习俗和生存之道。
■解读中国人的时间哲学。节气不仅跟农业、养生等有关,也跟我们对生命、自然、人生宇宙的感受和认知有关。作者将节气的自然时空与置身其中的人的关系作了说明,让当代人认识到,二十四节气的古典时间在我们身上依然发挥着作用。
■引领当代人重温古典时光,亲近天地万物。二十四节气既是生存方式,也是生活方式。重温节气不仅仅是追忆逝去的田园牧歌,更是温故知新的寻根感悟之旅。
■文人画家老树倾力绘制24幅节气美图。每个节气篇章都配有老树创作的二十四节气图一幅,让读者直观感受节气之美。
■著名设计师王志弘亲自操刀,赋予本书一种现代美感,切合了《时间之书》将古典时光呈现给当下的初衷。
作者简介
余世存(《时间之书》作者)
诗人、学者,毕业于北京大学中文系。湖北随州人,现居北京。做过中学教师、报社编辑、公务员、志愿者。曾任《战略与管理》执行主编,《科学时报》助理总编辑。主持过十年之久的“当代汉语贡献奖”。当代最重要的思想者之一,被称为“当代中国最富有思想冲击力、*有历史使命感和知识分子气质的思想者之一”。已出版的主要作品:《立人三部曲》《非常道:1840—1999年的中国话语》《老子传》《人间世:我们时代的精神状况》《家世》《大时间:重新发现易经》《东方圣典》(主编)等。

老树(《时间之书》插图作者)
画家、学者,本名刘树勇,中央财经大学文化与传媒学院教授,艺术系主任。
目  录
自序:行夏之时——关于二十四节气 Ⅰ

立春——天下雷行而育万物 1
雨水——君子以思患预防 15
惊蛰——天地盈虚,与时消息 27
春分——君子以类族辨物 41
清明——君子以议德行 53
谷雨——君子以同而异 69

立夏——君子以辅相天地之宜 79
小满——君子以饮食宴乐 91
芒种——君子以非礼勿履 103
夏至——君子以自强不息 115
小暑——君子以正位凝命 129
前  言
自序:行夏之时——关于二十四节气

  借助于技术的加持,人类知识正在大规模地下移。孔子没注意到技术、文明平台演进的意义,他的“唯上智下愚不移”看似有理,其实则误。在权力独大之前,知识也曾散布于人类每一个体那里,由其自信自觉地发明发现,“三代以上,人人皆知天文”即言此象;后来,权力绝地天通,民众既不能看天,也无在大地上自由迁徙行走的权利,知识由权威发布,万众只有深入学习的义务了。
  关于节气、天文历法等等的知识也是这样为权力、少数人垄断。无论在乡村还是城市,知道时间,懂得天时、农时、子时午时及其意义的人并不多。直到民国年间,“教育部中央观象台”还要每年制订历书。到了20世纪80年代,挂历、台历等市场化力量打破了权力的垄断。今天,每个人都知道如何问时、调时、定时了。
媒体评论
世界遗产再添中国元素,“二十四节气”背后的历史、文化、习俗更亟待向我们一一展露。《时间之书》就为我们对节气做了温故和解读,余世存著文,老树绘画,共同呈现二十四节气这“中国人千百年来实证的‘存在与时间’”。 ——新京报

  《时间之书》,从现代角度解读二十四节气。
  ——北京晚报

  《时间之书》对每一节气的解读不拘泥于天文、农业、养生等专业常识的介绍,而是从一个侧面切入中国的历史、习俗和生存之道,阐释二十四节气在中国历史、文化上的意义,在中国人千百年间日常生活中的意义。
  ——武汉晚报
在线试读部分章节
      这本书是关于节气时间的书。关于节气时间,我们中国人都知道或听说过,但却不知道怎么回事。我们不知道节气时间的历史、习俗,也不知道节气跟我们自身的关系,更不知道节气时间对人类的要求。如果借用海德格尔的话来说,我的这本书就是讲节气与我们个人和社会关系的书,节气就是我们中国人的存在与时间;如果借用霍金的话来说,我的这本书是讲中国文化眼里的时间简史。只不过,跟海德格尔的晦涩、霍金的高远相比,时间之书更平实,也更有实用性。
  人不分古典现代,都跟时间有深刻的联系。就像我们经常说,时间是最好的朋友,我们却总是忘了了解这个朋友,珍惜这个朋友。生物学有几个关于时间的概念:调时、定时。定时是生物调节自身生命活动,使之按照一定的时序起动、进行和终止的过程。植物的开花与蜜蜂的采蜜同步;而某些小型无脊椎动物的交配时间异常短暂,交配双方必须准时到达同一地点。科学研究的结论是,准确的定时能力是生物世界得以进化到目前规模的一个必要条件。但很遗憾,我们现代人在调时、定时方面不如古人,不如大自然的动物植物。我们把时间紊乱当作一种进步,把时间当作文明的飞跃,这是片面的。任何生命,乃至非生命存在,都有时间的烙印,比如钢铁也有记忆。任何生命都在演进中把握自己的时间,如果我们不把握到自己的时间,我们就会被圈子的时间、网络时间、微信时间、社会时间裹挟走了。
  我们的身体当然并未丧失调时、定时的能力,我们都有自己的生物钟。比如大家都熟悉到乡村去住一两天,生物钟就调整到位了。还有,倒时差也是。一个人从国外旅行回来,我们都知道他要倒时差,这就是调时,调到位了,他的胃口、他的精力才能恢复正常。一个人到了一个陌生环境,比如一个老外来中国,也要倒时差,调时,有的老外过半年就能用中文开玩笑了,很快适应了我们社会的环境,这有利于他的生活和事业。所以说,现代人仍离不开时间。
书摘插画
插图

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