箴言录（全译本）

洞彻人性，直击灵魂，你可以错过《沉思录》，但你不可以错过《箴言录》，比《沉思录》更震撼的心灵悟语。
　　著名文学家、翻译家文爱艺倾心翻译。
　　马克思在哈恩格斯的信中指出：《箴言录》表达了一些“很出色”的思想，并专门抄录了数段给恩格斯（见《马克思恩格斯全集》）。
　　爱因斯坦在*苦闷的岁月专门阅读这本书。除他们之外，爱《箴言录》影响的世界名人：在法国有司汤达、纪德，在德国有尼采，在英国有哈代，在中国有鲁迅……
　　喜爱阅读这本书的有马克思、爱因斯坦、尼采、司汤达、纪德、哈代、鲁迅…… 

《箴言录》并不是我们时常所见的那些集结在一起的警句格言，它没有丝毫高高在上的训诫式的语言，它完全出于作者亲身体验后的深刻思考，是心灵之悟，心声之语。它既没有展示建立所谓思想体系的企图，更没有张扬某种教派主义的意向，它仅仅是分析、描述、揭示、袒露，除此之外，你稍加留意就会从它独特而又优美的文字间（无论它译成何种文字，只要译者忠实原著）感知到热情，尽管它是以情不自禁的忧虑和失望的语调溢出，但无不展示出对人的热爱。他的感叹，并不是出于对人性之恶的鼓励，而是出于对人性之恶的忧患，“看看你们的脸吧，还有多少污迹还没有擦干！”（引自《文爱艺诗集：1998～1999年卷“雨中花”》）

文爱艺，文爱艺当代著名作家、翻译家、诗人，诞生于湖北省襄樊市。从小精读古典诗词，14岁开始发表作品。作品收入国内外60多家大型报刊及选集。著有《微笑》《春祭》《雪歌》《梦裙》《夜夜秋雨》《太阳花》《寂寞花》《雨中花》《温柔》《独坐爱情之外》《梦的岸边》《流逝

各版删去的箴言
　　从第一版中删去的箴言
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自爱就是对自己以及属于自己的一切之物的爱，它使得人们像崇拜偶像般地崇拜自己，而且，一旦有机会，自爱就会成为暴君。它只关心自己，就像蜜蜂停在鲜花上，为的只是汲取对己有用的东西。自爱之欲是那样的强烈，它的意图又是那样的隐蔽，但行为却是那样灵巧，无物与之媲美；它的敏锐超乎想象，变化之神速超过神明，它的精细化学反应也难以企及。人们无法测其深，亦无法看透其黑暗之渊底。在那儿，最锐利的目光也无法触及，它转来转去，就是无法察觉。有时连它自己都感觉不到，在那儿孕育、墙养，最终造成无数的爱恨情仇而不自知。它把这些爱恨情仇弄得面目全非，以至于当它置于光天化日之下时，它自己也无法辨认，或难以对其确认。它的那些可笑的自以为是，它的谬误、无知、粗俗和愚蠢，都从迷茫的昏暗中滋生出来。这种昏暗蒙蔽着它，使它误以为沉睡之情已经死去，以为自己一停下来，奔跑的欲望就会消失，以为那些令人乏味的情趣已经消亡。但是，这种隐藏自己的沉沉黑暗，并不影响它看到身外之物，在此，自爱就像我们的眼睛，看得见一切，唯独看不见自己。……