《放下即为快乐》

★香港关伯伦先生活用佛学、哲学、心理学，以至《圣经》的智慧，以精简、有趣的方式，深入探讨了“放下”这课题。引用大量的佛经和哲理故事，说明他对“放下为乐”的看法和观点，要结快乐的果，“放下”是大前提。

★附《易经》原文速查表，经典原味尽在其中！人生一时的不如意，并不代表一生都将永远不快乐。人生有时显得很沉重，那是因为我们有太多负担放不下。只要懂得放下，心灵能自由，心境能开朗，喜悦就会马上出现。“放下”的真谛是什么？需要怎样“放”下呢？如何“放下”，才能得到“快乐”？

★《放下即为快乐》内容简介：

    本书香港关伯伦先生所著，要结快乐的果，“放下”是大前提。人生一时的不如意，并不代表一生都将永远不快乐。人生有时显得很沉重，那是因为我们有太多负担放不下。只要懂得放下，心灵能自由，心境能开朗，喜悦就会马上出现。“放下”的真谛是什么？需要怎样“放”下呢？如何“放下”，才能得到“快乐”？
　　作者关伯伦先生，学识渊博，他活用佛家、哲学、心理学，以至《圣经》的智慧，以精简、有趣的方式，深入探讨了“放下”这课题。在书中，他引用大量的佛经和哲理故事，说明他对“放下为乐”的看法和观点，当中又汇集了他自身的丰富经验，以及中西学者的宝贵意见，并穿插了不少佳言美句，作辅助论述，令本书看起来轻松易明，又务实易行。

　　关伯伦，现为专业管理顾问，有“公司医生”的雅号。关先生不仅是一位企业及人生教练、培训顾问、演说家、心理咨询师、EQ和潜能发展“明”师，也是一位哲学家，他对佛家、道家，儒家及《圣经》等等均有研究，并且注重实用性。自1981年起，他已分别在香港理工大学的五个学院以客席身份，任教英文、EQ、演讲术、经济学及多项专业管理课程(包括领导学、市场学、企业文化、创意思维和社会责任投资等)，并主持重要研讨会，深受学员赞赏和爱戴。另外，他又撰写专栏文章及编写大学课本，包括为香港理工大学所著的《Communlicative English》、《EQ亲子情》、《EQ人生路》，及《超脑管理智慧》《乐在推销》等。关先生又曾为内地和香港电视台担任EQ亲子节目之嘉宾主持，而现在也为佛门网撰写极受欢迎的“容我过关”专栏。

　　第一章
　　放下是因  快乐是果
　　正确理解佛学
    所有宗教，虽各不相同，各有千秋，但除了邪教之外，其用心是一致的——都是向善的、导人为善的。如果随便排斥或攻击某一宗教，这已经是违背宗教向善的本意。
　  不管你信不信佛教，你也不得不承认，佛教或多或少都渗入了中国人的日常生活之中。虽然佛教“普及”，遗憾的是，许多人还是对于佛教有关键性的误解，他们妄下结论，断言：
  　(1)佛教是迷信的。
　  (2)佛教是为求个人利益的。
  　(3)佛教是消极、悲观、避世，甚至弃世的。
　  当然，事实并非如此。首先，佛教绝不是迷信的。它既不是唯神论，也不支持唯物论；佛学的精髓在于以合理的身心，完善个人的人格和引导他人的人格。佛教从未迷信某一个神为主宰；相反，佛教主张谁能完成这个目标，便成佛，因为佛不是神，佛是“自觉、觉他、觉行圆满的人”。换而言之，“佛是已觉悟的众生，众生是未觉悟的佛”。迷失了自性的人就是凡夫，觉悟了的人就成为佛。
    佛是当我们的理智、情感和能力都同时达到最佳的境界，而不是成为神。佛教根本没有创世主的观念，佛陀只是人间的觉悟者而已。“四圣谛”是佛教教义的精华，它具备了解佛法与开悟所需的一切，实在是一个理性的问题解决过程，合乎科学性。“四圣谛”中之第一圣谛是“苦”，就是承认和正视苦的存在、问题的存在。当我们这样做，就能够了解“集”(苦的形成、问题的形成)，进而离“灭”(苦的结束、问题的解决)不远了。第二圣谛是“集”，即是苦的根源、起因。第三圣谛是“灭”，意思是离苦，也就是得乐；透过智慧，证得涅槃(正觉与解脱的境界)。最后的圣谛是“道”，即是通晓导致苦之止息的种种途径法门，实行灭苦的修行方法。当我们明白到痛苦的本质与脱离痛苦的方法的时候，我们会变得开心快乐。
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