十驾斋养新录（繁体横排）

《十驾斋养新录》为清人钱大昕所著清书笔汇，系中国古代史料笔记名著，“新注”是迄该书始刊以来*称齐全的一个整理本。

《十驾斋养新录》以复旦大学图书馆藏清嘉庆间刻本为底本。《十驾斋养新录》的整理参考了1997年江苏古籍出版社陈文和主持点校的嘉定钱大昕全集。还参考了陈得芝嘉定钱大昕全集元史著述部分点校勘误（燕京学报新11期，北京大学出版社，2001）。《十驾斋养新录》异体字、避讳字、通假字等都按照通行做法处理。

钱大昕（1728年—1804年），清代史学家、汉学家。字晓征，一字辛楣，号竹汀。汉族，江苏嘉定（今上海嘉定人）。钱大昕是中国18世纪最为渊博和专精的学术大师，他在生前就已是饮誉海内的著名学者，王昶、段玉裁、王引之、凌廷堪、阮元、江藩等著名学者都给予他极高的评价，公推钱氏为“一代儒宗”。

东家杂记
　　东家杂记二卷，孔子四十七代孙右朝议大夫、知抚州军州事传所撰，有绍兴甲寅三月自序。传于宣和六年尝撰祖庭杂记，其书虽不传，犹略见于孔元措祖庭广记中。此则从思陵南渡以后，别为编辑，改“祖庭”为“东家”者，殆痛祖庭之沦陷，而不忍质言之乎？考四十九代孙玠，袭封衍圣公，其时传已称本家尊长，而卷中所述孔氏世系，讫于五十三代孙洙，计其时代，当在南宋之季，盖后来别有增入矣。卷首杏坛图说，与钱遵王所记正同。又有北山移文、击蛇笏铭、元佑党籍三篇，恐皆后人妄增，非传意也。卷中管勾之勾皆作勺，避思陵嫌名。间有不缺笔者，元初修改之叶，辨宋板者当以此决之。传字世文，初名若古，元佑四年除仙源县主簿，改今名。政和五年，以朝奉郎任京东转运司管勾文字。宣和六年，以朝散大夫知合州。孔氏祖庭广记
　　孔氏祖庭广记十二卷，先圣五十一代孙袭封衍圣公元措梦得所编。前载元丰八年四十六代孙朝议大夫知洪州军州事宗翰家谱旧引。宣和六年四十七代孙朝散大夫知合州军州事传祖庭杂记旧序。家谱、杂记本各自为书，元措始合为一，复增益编次，冠以图象，并载旧碑全文，因“祖庭”之名，而更称“广记”，盖仙源之文献，至是始备。书成于金正大四年。前尚书左丞致仕张行信为之序。此本最后有五行云：“大蒙古国领中书省耶律楚材奏准皇帝圣旨，于南京特取袭封孔元措，令赴阙里奉祀。来时不能挈负祖庭广记印板，今谨增补校正，重开以广其传。壬寅年五月望日。”壬寅者，元太宗六皇后称制之年，距金亡已十年。蒙古未有年号，当宋淳佑二年也。金以开封府为南京，元初尚沿其名，后乃改为汴梁路。此书初刻于开封，再刻于曲阜。今何梦华所藏，纸墨古雅，的为初印本。予尝据汉、宋、元诸石刻，证圣妃当为并官氏，今检东家杂记及此书，并官氏屡见，无有作“拜”字者，乃知宋、元刻本之可宝。自明人刻家语，妄改为[“千干”]，沿讹三百余载，良可喟也。
　　东平王世家
　　元永贞东平王世家卷首一叶载：延佑四年九月初四日，拜住怯薛第二日，嘉禧殿裹有时分，拜住司徒、阔阔解平章将元永卣所撰东平王世家三卷进上。奉圣旨：“交元复初作[序]，赵子昂写了刊行者。”么道，圣旨了也。第一卷为孔温窟哇、太师、国王、都行省木华黎事，第二卷为国王孛鲁、国王塔思事，第三卷为太师、东平武靖王霸突鲁、丞相、东平忠宪王安童、大司徒、东平忠简王兀都台、大司徒、太常礼仪使拜住事。是时拜住尚未官丞相也。扎刺尔氏自木华黎以后世袭国王，此书专为安童一支而作，故于塔思之下注云：自王至今国王朵罗解凡十二世。别有世系谱牒，此下不复具载。今元史于塔思下袭国王者，并阙而不书。据此世家，知延佑之世袭王者为朵罗解也。
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