图说"四大奇书：解读明代四大长篇小说的文化密码，部分海内外珍贵书影首次面世

   攫取大众人生智慧，透视民族文化心理——明清小说研究专家、华中师范大学博士生导师王齐洲教授积三十年之功，解密明代*杰出的四部长篇小说，著作累计印数逾十万册，部分书影首次面世。

　　本书是一本雅俗共赏的文化普及类读物。作者从学术和文化的角度阐释了有关《三国演义》《西游记》《水浒传》《金瓶梅》这“四大奇书”的各种相关问题。文字通俗易懂，内容兼具学术性与普及性，涉及四大奇书的版本问题，四大奇书的文化价值以及四本书各自的热点问题，如诸葛亮形象的文化意义，宋江是不是投降派，宋明理学对《西游记》的影响，潘金莲的生与死，等等。在全书最后，作者还探讨了“四大奇书”对中国文化的贡献和对世界文化的影响。另外本书还配有上百幅与“四大奇书”有关的历代以来的书影、插图，部分书影属于首次面世，极为珍贵，让读者的阅读更为轻松，也增加了本书的史料和收藏价值。

　　“兰陵笑笑生”究竟是谁？他是作者故意施放的烟幕，还是出版商有意编造的谎言？到今天仍然是一个谜。人们或是根据明人笔记中提到的作者传闻来推断作者，这些传闻有“世庙时一钜公”、“嘉靖间大名士”、“绍兴老儒”、“金吾戚里门客”等；或是根据“兰陵笑笑生”这个笔名去考证“兰陵”为何地（是山东峄县，还是江苏武进），“笑笑生”为何人；或是根据作品早期传播的线索去追查谁有可能是真正的作者。现在，学者们提出的有可能是《金瓶梅》作者的候选人已有50多位，其中，王世贞、李开先、屠隆、汤显祖、徐渭、贾三近、王稚登等说法影响较大。
　　要解开《金瓶梅》作者之谜，必须了解《金瓶梅》的产生过程及其故事来源。
　　关于《金瓶梅》的产生过程，明代后期虽然有一些零星的记载，但都不够完整，有些说法甚至闪烁其词，使人如坠五里云烟。不过，可以肯定的是，《金瓶梅》成书后，早期是以抄本形式在一部分知识分子中间传播，后来才以刻本形式在社会上广泛流传。
　　最早提到《金瓶梅》以抄本传播的信息的是明代后期著名文学家、公安派旗手袁宏道（1568—1610），时间是万历二十四年（1596年）。他当时看到了一本手抄的《金瓶梅》，但不是全部，而只有前面一部分，这一手抄的不全的《金瓶梅》是从著名画家董其昌那儿借来的。一说屠本畯在两淮都转运使司任职期间，即万历二十年至二十一年（1592—1593），在金坛王肯堂处见过二帙《金瓶梅》抄本，可能也是前半部分，因此有人以为董其昌那半部《金瓶梅》抄自王肯堂。万历三十四年（1606年），袁宏道与沈德符在京师相会，他们都还没有见到全本的《金瓶梅》。三年后，袁宏道的弟弟袁中道赴京会试，箧中带有接近全本的《金瓶梅》（尚缺第53—57回）。沈德符从袁中道那儿借到这部较全的《金瓶梅》，誊抄了一份带回苏州。著名通俗文学家冯梦龙见了十分惊喜，怂恿书商以重价购买刊刻，当时在吴地榷关（即负责征收关税）的马仲良也极力撺掇，但沈德符并没有应允，他认为这种书“坏人心术”，担心刻了它自己死后会下地狱受惩罚。事隔不久，苏州市场上便出现了刻本《金瓶梅》。

　　北京师范大学图书馆藏清初大魁堂藏板《绣像金批第一才子书》
　　（《毛声山评点三国志》）插图