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《少数民族服饰/中国民俗文化丛书》编著者苏日娜。中国民间文化是世世代代锤炼和传承的文化传统，其中凝聚着民族的性格、民族的精神、民族的真、善、美，是中华民族彼此认同的标志，是祖国同胞沟通情感的纽带。今天，我们将把民俗文化中的优秀部分和真谛展示给包括农民兄弟在内的广大民众，使他们对中华大地、对祖国同胞、对优秀的文化传统和淳厚的民俗民风怀有更深刻的眷恋、热爱和崇敬。本书是《中国民俗文化丛书》之一，简要介绍了我国55个少数民族的服饰文化，并配有民族服饰图片，图文并茂、通俗易懂。

内容简介

《少数民族服饰/中国民俗文化丛书》编著者苏日娜。
《少数民族服饰/中国民俗文化丛书》内容提要：本书简要介绍了我国 55个少数民族的服饰文化，并配有民族服饰图片，图文并茂、通俗易懂。
既注重知识性与趣味性相结合，又在描述千姿百态的各少数民族服饰的基础上尽可能地传播少数民族民俗文化，使广大读者在欣赏争妍斗奇的少数民族服饰的同时，能够更多地了解中国少数民族民俗文化。

目　　录

第一章内蒙古及东北地区少数民族服饰
满族
蒙古族
朝鲜族
达斡尔族
鄂温克族
赫哲族
鄂伦春族

第二章西北地区少数民族服饰
回族
东乡族
土族
撒拉族

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蒙古族蒙古族是一个勤劳勇敢、对中华民族贡献卓著的民族。据2000年全国人口统计，我国蒙古族有5，813，947人，主要聚居于内蒙古自治区，其他广泛分布于我国东北、西北及西南等地区。蒙古族有自己的语言文字，蒙古语属于阿尔泰语系蒙古语族。
蒙古族是一个有着悠久历史和辉煌文明的游牧民族。蒙古族起源于古老的东胡系蒙兀室韦，早在公元7世纪，其先祖已出现在唐代文献记载中，当时活动在额尔古纳河下游的大兴安岭北端，过着半狩猎、半游牧的氏族生活。马是他们朝夕相处的亲密伙伴，车帐是他们的游动居所。大约在公元9世纪，蒙兀室韦离开额尔古纳河，西迁至斡难河源的不儿罕山一带驻牧。公元1189年，蒙古草原上的乞颜部贵族推举铁木真为首领，经过18年的激烈战争，铁木真终于统一了东部草原上的蒙古各部。于1206年，在斡难河源头举行忽勒里台(重大集会)，铁木真被各部推举为成吉思汗(意思为“ 海洋般的大汗”)，大会上竖起了象征威严和圣洁的九游白纛(dao)旗，建立了叱咤风云的蒙古汗国。蒙古汗国的建立，为人类历史谱写了极其辉煌灿烂的篇章，世界永远记住了一位伟人的名字，那就是被尊为“一代天骄 ”的元太祖成吉思汗。公元1268年，成吉思汗之孙忽必烈(1215～1294年) ，在开平府继承蒙古汗位，进而在中原地区建立了统一的元王朝政权。元太祖成吉思汗及其子孙从13世纪登上世界舞台，先后在蒙古大草原建立了蒙古汗国，在欧洲建立了金帐汗国，在西亚建立了伊利汗国，在中亚建立了察哈台汗国和窝阔台汗国，在中原地区建立了多民族统一的元朝帝国以及与明朝对峙的北元政权。
元朝的建立，对中国现代疆域的形成、行省建制的确立、中西文化的交流、农牧经济的相融、驿站航运的开发、天文地理的研究等方面，都做出了创造性的贡献，促进了古老的中国走向世界，促进了世界东西方文化的交流，为中华民族及世界文明做出了卓越的贡献。
蒙古族服饰有着浓郁的草原文化特征和适应游牧经济生产、生活的特点。主要由帽子、蒙古袍、坎肩、汗褐子、衬衣、褂子、答护、腰带、裤子、套裤、靴子、鞋、袜子、饰物等组成。由于所处地区和季节环境的不同，各具特色。男装恢弘大气，女装精美华贵。
蒙古袍是蒙古族最具代表性的服饰。蒙古袍的种类繁多，有冬天穿的较厚实的蒙古袍；也有夏天穿的较单薄的蒙古袍。男袍一般比较宽松肥大，缩口长袖或马蹄袖、高立领、大斜衽、扇形大下摆。因蒙古高原天气变化无常，为适应游牧生产生活方式的需要，蒙古袍必须宽松肥大、紧袖高领，既能挡风遮雨，又能活动自如；腰系宽厚腰带，既能保暖，又可以支撑腰背、保护腹腔，非常适合马背上的颠簸生活。
蒙古族女袍的式样和男袍虽然基本相似，但在面料选择、颜色搭配、装饰图案、缝制工艺等方面特别讲究。蒙古族女袍一般喜欢用粉色、红色、乳白色、嫩绿色、浅蓝色或花色的各种锦、绸、缎面料制作，并在领口、袖口、下摆及衣襟处镶饰花边。

蒙古族 蒙古族是一个勤劳勇敢、对中华民族贡献卓著的民族。据2000年全国人口统计，我国蒙古族有5，813，947人，主要聚居于内蒙古自治区，其他广泛分布于我国东北、西北及西南等地区。蒙古族有自己的语言文字，蒙古语属于阿尔泰语系蒙古语族。 
     蒙古族是一个有着悠久历史和辉煌文明的游牧民族。蒙古族起源于古老的东胡系蒙兀室韦，早在公元7世纪，其先祖已出现在唐代文献记载中，当时活动在额尔古纳河下游的大兴安岭北端，过着半狩猎、半游牧的氏族生活。马是他们朝夕相处的亲密伙伴，车帐是他们的游动居所。大约在公元9世纪，蒙兀室韦离开额尔古纳河，西迁至斡难河源的不儿罕山一带驻牧。公元1189年，蒙古草原上的乞颜部贵族推举铁木真为首领，经过18年的激烈战争，铁木真终于统一了东部草原上的蒙古各部。于1206年，在斡难河源头举行忽勒里台(重大集会)，铁木真被各部推举为成吉思汗(意思为“ 海洋般的大汗”)，大会上竖起了象征威严和圣洁的九游白纛(dao)旗，建立了叱咤风云的蒙古汗国。蒙古汗国的建立，为人类历史谱写了极其辉煌灿烂的篇章，世界永远记住了一位伟人的名字，那就是被尊为“一代天骄 ”的元太祖成吉思汗。公元1268年，成吉思汗之孙忽必烈(1215～1294年) ，在开平府继承蒙古汗位，进而在中原地区建立了统一的元王朝政权。元太祖成吉思汗及其子孙从13世纪登上世界舞台，先后在蒙古大草原建立了蒙古汗国，在欧洲建立了金帐汗国，在西亚建立了伊利汗国，在中亚建立了察哈台汗国和窝阔台汗国，在中原地区建立了多民族统一的元朝帝国以及与明朝对峙的北元政权。 
     元朝的建立，对中国现代疆域的形成、行省建制的确立、中西文化的交流、农牧经济的相融、驿站航运的开发、天文地理的研究等方面，都做出了创造性的贡献，促进了古老的中国走向世界，促进了世界东西方文化的交流，为中华民族及世界文明做出了卓越的贡献。 
     蒙古族服饰有着浓郁的草原文化特征和适应游牧经济生产、生活的特点。主要由帽子、蒙古袍、坎肩、汗褐子、衬衣、褂子、答护、腰带、裤子、套裤、靴子、鞋、袜子、饰物等组成。由于所处地区和季节环境的不同，各具特色。男装恢弘大气，女装精美华贵。 
     蒙古袍是蒙古族最具代表性的服饰。蒙古袍的种类繁多，有冬天穿的较厚实的蒙古袍；也有夏天穿的较单薄的蒙古袍。男袍一般比较宽松肥大，缩口长袖或马蹄袖、高立领、大斜衽、扇形大下摆。因蒙古高原天气变化无常，为适应游牧生产生活方式的需要，蒙古袍必须宽松肥大、紧袖高领，既能挡风遮雨，又能活动自如；腰系宽厚腰带，既能保暖，又可以支撑腰背、保护腹腔，非常适合马背上的颠簸生活。 
     蒙古族女袍的式样和男袍虽然基本相似，但在面料选择、颜色搭配、装饰图案、缝制工艺等方面特别讲究。蒙古族女袍一般喜欢用粉色、红色、乳白色、嫩绿色、浅蓝色或花色的各种锦、绸、缎面料制作，并在领口、袖口、下摆及衣襟处镶饰花边。 
     由于历史原因，蒙古族分布的地域特别辽阔，因居住地区的不同，形成富有地方特色的部落服饰，特别在女袍上体现得尤为突出。仅在内蒙古草原由东到西就有巴尔虎、布里亚特、科尔沁、巴林、阿巴嘎、乌珠穆沁、苏尼特、察哈尔、鄂尔多斯、乌拉特及阿拉善等十几种不同风格的部落服饰。 
     游牧于呼伦贝尔大草原上的巴尔虎人的女皮袍，较多地保留了蒙古族传统袍服的特征，大襟、下摆宽大、两侧开衩或不开衩，领沿、襟边、下摆等处镶宽花边，外加一道水印边。 
     P5-7

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