嫁给鬼子

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  • 字 数:
  • 印刷时间:2013年03月01日
  • 开 本:12k
  • 纸 张:胶版纸
  • 包 装:平装
  • 是否套装:否
  • 国际标准书号ISBN:9787229060411
作者:赵德发出版社:重庆出版社出版时间:2013年03月 
编辑推荐

  中国北方人家近百年来的苦难与欢欣
  大地正在远去甚至消失的精神和情感
  著名评论家、《人民文学》主编施战军认为:《嫁给鬼子》是中国*好看的小说之一

 
内容简介

  这是赵德发的中篇小说集,赵德发擅长写农村题材。特别是对农民和农村的现实生活有着独到的把握。作者对农民的善良淳朴和劣根性都有深刻的描写,也对当前城乡一体化进程中人们的金钱至上、物欲横流的思想进行了批判和反思。

作者简介

  赵德发,男,1955年生,现任中国作家协会全委会委员、山东省作协主席兼日照市文联主席。1980年开始创作作品。主要作品有长篇小说“农民三部曲”《缱锩与决绝》《天理暨人欲》《青烟或白雾》和“佛道姊妹篇”《双手合十》《乾道坤道》。曾获第三届人民文学奖、首届齐鲁文学奖,山东省首届泰山文艺奖,中国作家大红鹰文学奖等。

目  录

嫁给鬼子
入赘
通腿儿
闲肉

匪事二题
选个姓金的进村委
杀了
生命线
针刺麻醉
转运
路遥何日还乡

前  言
《大地之魂》书系,集合了堪称当今文坛最为优秀的男作家的代表性作品。他们大都是乡村经验的记述者,即便以城市为生活背景,也不时隐约透出乡土的根脉。
现代时期中国的“大地之魂”,首推鲁迅。1928年,台静农把自己起名叫《蟪蛄》的第一部小说集书稿送给鲁迅审读,出版时听从鲁迅的建议,把书名改为《地之子》。这一改,朴实依然留存,但是质地变得阔大深厚。“在争写着恋爱的悲欢,都会的明暗的那时候”而有人仍将“乡间的死生,泥土的气息”移到纸上——鲁迅的评语几乎涵盖了所有“地之子”写作的气场。
家园生态、时运流变、身世遭逢、民族性格……承载着一切,依地而生的人,在其中存活,在其中困惑,也在其上立身,更在其上行路。
那些不朽的文字,由鲁迅、台静农们,写作在城中,扎根在地底,敏感多汁、壮硕坚韧的枝干伸向浩茫人间和风云天际。
“他终于还是一个‘人之子’” ,鲁迅在1924年底谈到既为“神之子”又是“人之子”的耶稣。我们不妨这样揣摩:平凡的“人之子”,都是立“根”于地,缘于父母所生亲情所系的生命;又因为秉持“信”,才既亲和家常又超拔不渝。我们不一定非要将这看成鲁迅的自况,但是我们完全可以依此想象鲁迅。
有“根”,才称得上“地之子”;有“信”,才称得上“人之子”。“根”“信”兼备,才配得上“大地之魂”。
媒体评论

赵德发是当代乡村小说的高手,同时也是题材广博、写法多样的文体意识很强的作家。从嫁给鬼子里,我会看到此言不虚。
——《人民文学》主编、著名评论家施战军

在线试读部分章节
  嫁给鬼子
  一切的改变都从那个越洋电话开始。
  那天晚上,正在堂屋看电视的高秀燕看看表快到九点了,就回到自己住的东屋准备给吴洪委打电话。从日本回来之后,她和吴洪委约定每天晚上九点通话,雷打不动。一般是高秀燕打给吴洪委,因为高秀燕在家能拨17909,省钱,而吴洪委那边只是北京的一个街头公用电话,要用卡的。高秀燕九点拨过去,如果占线,就说明有人用那个电话。但电话亭子旁边,肯定是站着她的未婚夫吴洪委。吴洪委在一个科研所当花工,这电话就在单位的大门旁边。他等电话的时候肯定会一边搔着后脑勺,一边抽搭鼻子。这“驴熊”从小就有这坏习惯,虽然他的后脑勺没长牛皮癣,鼻子也没有炎症。等到第二次拨号,第三次第四次或第五次第六次拨号,那边终于不占线了,吴洪委的声音会像一根尖尖细细的虫子钻进她的耳朵眼里:哎是我!哎是我!高秀燕这时往往会说:谁还不知道是你?我教你一万遍“毛西毛西”了,你就记不住!吴洪委便笑:那是鬼子接电话用的,咱中国人干吗说它?高秀燕说:你这个人呀,活一万辈子也洋不起来!吴洪委说:咱生来就是个土命,要那份洋干啥呀。像你,在日本两年,不是还得回来么?像我,在北京也两年了,不还是个民工么?再过一个多月,咱俩不还得跟老辈人一样,在菟丝岭办喜事,生儿育女么?这话说得高秀燕没了脾气,便转移话题跟吴洪委商量结婚的诸多事宜:何时去乡里登记啦,何时去照婚纱照啦,请谁当伴娘啦,新房怎么布置啦,等等。但往往是说着说着,吴洪委那边不吭声了,光喘粗气光抽搭鼻子。高秀燕便笑骂起来:你个驴熊,又想好事了是不是?吴洪委便叹口气道:哎呀,什么时候盼到那一天!高秀燕说:到那一天也不给你。吴洪委哼一声道:等到上了床,还由得了你……到这个时候,高秀燕也有感觉了,便说:甭说了甭说了,挂了!挂上电话,她再回到堂屋看电视,节目再好也看不下去,因为耳边老是有吴洪委的声音,身上老是燥热难耐。

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