《中庸的谋略》

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  • 版 次:1
  • 页 数:229
  • 字 数:220000
  • 印刷时间:2011年06月01日
  • 开 本:16开
  • 纸 张:胶版纸
  • 包 装:平装
  • 是否套装:否
  • 国际标准书号ISBN:9787562249078
作者:丹明子 编著出版社:华中师范大学出版社出版时间:2011年06月 
编辑推荐

  不读中庸,不懂天下之大势
  不读中庸,不明为人之谋略
  不读中庸,不成事业之卓越

 
内容简介

  “经典悟人生”系列从中国古代哲学经典中汲取人生智慧,探讨生活方式。译文纯熟、深刻,并结合古今中外案例,达到活以致用,给人们身心灵以启迪的效果。
  中庸的谋略:
  《中庸》是我国儒家的重要哲学经典之一,是一篇含有深刻哲理的重要古代思想文献,本书结合历史与现代生活实例阐发《中庸》的实用之道,启发人们在思想上要不偏不倚,在行为上要不走*,无不及亦无过之。其中也体现了儒家关于修身、治国、处世等方面的伦理道德思想。参考了众多《论中庸》原文点校的版本,对原文做了注解。

作者简介

  丹明子,1995年进入国家事务管理局工作至今。主要成果:
  曾经出版过《禅来缠去》、《追踪神的足迹》、《众神的天空》、《赤道以北33度》、《圣字贝叶书》、《身体的密码》、《中国人智慧读本》、《佛法无边-说禅》、《佛法无边-悟禅》、《佛法无边-感悟》、《佛法无边-觉悟》,以及这四本图书等。

目  录
第一章 天下的根本是中与和
第二章 君子中庸,小人反中庸
第三章 中庸是最高的德行
第四章 既无过之,亦无不及
第五章 不明中庸之道则难以立身
第六章 大智慧者执两用中
第七章 自命不凡者未必真聪明
第八章 中庸之道服膺弗失
第九章 白刃可蹈,中庸难得
第十章 何为真正的强
第十一章 遵道而行,依乎中庸
第十二章 君子之道费而隐
第十三章 人不远道,道不远人
第十四章 素位而行,反求其身
在线试读部分章节
  第一章 天下的根本是中与和
  天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。
  道也者,不可须臾离也;可离,非道也。是故君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也。
  喜怒哀乐之未发,谓之中;发而皆中节,谓之和。中也者,天下之大本也;和也者,天下之达道也。致中和,天地位焉,万物育焉。
  
  上天所赋予人的自然秉性就是“性”,遵从自然秉性做事就是“道”,把“道”修明并且推而广之教给别人就是“教”。
  “道”这个东西,是不可以片刻离开的;如果可以片刻离开,那就不是“道”了。所以,那些品德高尚的君子在没有人看见的时候也行为谨慎,在没有人听见的时候也内心戒惧。没有比隐藏更明显的了,没有比微小更显著的了,所以君子在一个人独处的时候要谨慎而严格要求自己。
  让个人的欢喜、愤怒、哀伤、快乐的情感不表现出来,就是“中”;表现出来时都合乎时宜和礼节,就是“和”。“中”是天下人的根本;“和”是天下人应遵从的原则。达到了“中和”的境界,天与地也就各在其位了,万事万物也就生长发育了。
   人生谋略
  我们每一个人都具有自然赋予我们的“天性”,这种“天性”中既有共性,比如生、老、病、死的自然规律,饿了要吃、渴了要喝,等等;也有每个人特有的个性,比如一个人的脾气、爱好,等等。当然,这种天性还包括人类拥有自己的精神与意志,并且会用自己的精神和意志来思考和判断事情。既然“天性”是大自然赋予我们的,那么就会有我们主宰不了的方面,这就是我们自身认识的局限性和片面性,以及个人能力的局限性。所以,人们常常说“心有余而力不足”,然而,实际上有时我们做起事情来又常常是“力有余而心不足”。
  因此从这一意义上说,我们的命运有时候真是由大自然安排的。所以,只有遵从大自然的规律做事情,一切顺其“自然”,顺应自然的本性,才会自然而然地获得成功。这样做事情,就可以说是“道”了。

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