曾国藩传

版次：1
页数：
字数：166000
印刷时间：2011年06月01日
开本：12k
纸张：胶版纸
包装：平装
是否套装：否
国际标准书号ISBN：9787535449597
作者:蒋星德出版社:长江文艺出版社出版时间:2011年06月

编辑推荐

　　从乡下秀才到中兴名臣的人生传奇
　　曾氏侄儿亲笔撰述，近距离了解真实的曾国藩
　　为什么*说：愚于近人，独服曾文正？
　　为什么蒋介石一生推崇、学习、效法曾国藩？
　　为什么梁启超说曾国藩是有史以来不一二睹之大人也？

《秦始皇》（长篇历史小说经典书系）全新修订珍藏版。西方人眼中的恺撒，东方人眼中的千古一帝。全新视角，独到解读*等人一致推崇的人物！

目　　录

第一章　少年时代
　第一节　曾国藩所处的时代背景
　第二节　曾国藩的家世
　第三节　少年时代的生活
　第四节　到北京去
第二章　京官生活
　第五节　刻苦自励
　第六节　留心时务
　第七节　观察人才
　第八节　鲠直敢言
第三章　督办湘勇
　第九节　丁忧回籍
　第十节　创办团练的意义和方法
　第十一节　湘军之形成——创立水师

第一章　少年时代 
　第一节　曾国藩所处的时代背景 
　第二节　曾国藩的家世 
　第三节　少年时代的生活 
　第四节　到北京去 
第二章　京官生活 
　第五节　刻苦自励 
　第六节　留心时务 
　第七节　观察人才 
　第八节　鲠直敢言 
第三章　督办湘勇 
　第九节　丁忧回籍 
　第十节　创办团练的意义和方法 
　第十一节　湘军之形成——创立水师 
第四章　继续不断的奋斗 
　第十二节　　第一次交战失利 
　第十三节　湘鄂间的互争雄长 
　第十四节　坐困南昌 
　第十五节　父丧回籍与奉诏援浙 
第五章　对于太平天国 
　第十六节　先立定脚跟 
　第十七节　祁门之急 
　第十八节　曾国荃的战功 
　第十九节　重用李鸿章的经过 
　第二十节　克复南京功成思退 
第六章　晚年生活 
　第二十一节　剿捻的经过 
　第二十二节　刷新吏治与整饬营务 
　第二十三节　留心洋务 
　第二十四节　患病与逝世 
　第二十五节　湘乡遗闻 
第七章　曾国藩不凡的人格 
　第二十六节　律己以严 
　第二十七节　治家勤俭 
　第二十八节　“拙诚”的实效 
　第二十九节　虚心求过 
　第三十节　待人忠恕 
第八章　曾国藩的政治思想 
　第三十一节　离不开儒家的范围 
　第三十二节　和太平天国政治思想的根本冲突 
第九章　曾国藩的行政方法 
　第三十三节　作育人才 
　第三十四节　整饬吏治 
　第三十五节　清厘财政 
　第三十六节　讲立法度 
　第三十七节　振兴教育 
　第三十八节　救济民生 
　第三十九节　厉行建设 
第十章　曾国藩的治兵方略 
　第四十节　驭将 
　第四十一节　治兵 
　第四十二节　战术 
　第四十三节　军制 
　第四十四节　团练 
　第四十五节　联络绅士 
　第四十六节　实干精神 
第十一章　曾国藩的文学修养 
　第四十七节　好读书 
　第四十八节　勤写字 
　第四十九节　家书与日记 
　第五十节　论诗文 
　第五十一节　喜作楹联 
　第五十二节　曾国藩的幽默 
第十二章　曾氏对于当时及后世的影响 
　第五十三节　中兴事业 
　第五十四节　一代风气 
　第五十五节　对于后世的影响 
曾国藩年表 
附录：清史稿曾国藩传

显示全部信息

媒体评论

曾文正者，岂惟近代，盖有史以来不一二睹之大人也已；岂惟我国，抑全世界不一二睹之大人也已。
——梁启超
愚于近人，独服曾文正，观其收拾洪杨一役，完满无缺。使以今人易其位，其能如彼之完满乎？
——毛泽东
曾文正生平躬履诸难，都是以“打脱牙齿和血吞”的坚忍沉毅的精神处之，曾不责备人家；这是曾氏的伟大，也是他成功的要诀！　　　 ——蒋介石

在线试读部分章节

第一节?曾国藩所处的时代背景
大家也许要怀疑，曾国藩以一文弱书生，训练乡勇以保卫桑梓，卒将“传警达十七省，奋斗垂十五年”的太平军，加以消灭，倘若不是“奇迹”定是“天意”了。其实曾国藩的一生事业，绝非偶然的成功。我们在研究他一生奋斗的经过，先得看清曾国藩所处的时代背景。?
曾国藩的初年，距清开国近二百年，承平日久，官吏不免习于荒嬉，政事也就日非，当时的情形是：
(《崇德老人八十自订年谱?附录》)?
当时吏治的腐败，日甚一日，清政府掌握政权，排挤汉人，一般自爱的人，都洁身退隐山林，为官的都是些尸位素餐、消玩时日的人，而一般官吏，更肆暴戾，作威作福，为所欲为。道光三十年(1850年)曾国藩描写当时的官僚现象如下：?
(《应诏陈言疏》)?
(《议汰兵疏》)?
胜保在蒋坝，残败不复能军，山东人向呼此公为“败保”。盖其治军也，如郑公子突所谓“胜不相让，败不相救；轻而不整，贪而无亲”者矣。?
(《胡林翼遗集》卷六十五)?
匪患扰乱和天灾流行，使民间疾苦更深。道光年间黄河下游时常决口，河南一带，饥民极多。此外淮水变乱常生，同时南北运河时常出漕，两岸堤墙塌卸，民无宁日。那时民间的苦况：?
(《致吴竹如书》)?
从上面说来，我们可以看出曾国藩所处时代的一个概况。曾国藩的时代，简单地说，是一个政治黑暗、军队腐败、社会不安、天灾流行、内乱外患交相侵迫的一个时代，但曾国藩卒能赤手空拳，任劳任怨，平定内乱，使濒于危亡的清政府，延长了六十年的寿命。我们看察曾氏事业的成功，虽说是基于天生过人的才力，但也是艰难困苦的环境，造成他的惊人事业。
曾国藩出生的时代，当西历十九世纪的初叶，欧美虽已开始了民族主义和民主政治的思想，但中国一向是闭关自守，除掉几千年传下来的忠君孝悌，绝没有其它具体的政治思想的存在。洪秀全的革命运动，究竟免不掉当时一般士大夫的侧目。所以我们倘以二十世纪现代的目光，去平衡十九世纪初叶曾氏的政治思想，是缺乏评判的根据的。

第一节?曾国藩所处的时代背景
 

距今一百二十多年以前，当清嘉庆十六年（公历1811年）的时候，在湖南湘乡地方，出生了一个小孩子。这孩子后来成就了一番大事业，替行将崩溃的清政府延长了六十年的寿命，而他的人格和办事精神，比他的军功更受人钦敬。这人是谁?便是清中兴名将以文人而消灭太平天国的曾国藩。? 
大家也许要怀疑，曾国藩以一文弱书生，训练乡勇以保卫桑梓，卒将“传警达十七省，奋斗垂十五年”的太平军，加以消灭，倘若不是“奇迹”定是“天意”了。其实曾国藩的一生事业，绝非偶然的成功。我们在研究他一生奋斗的经过，先得看清曾国藩所处的时代背景。? 
曾国藩的初年，距清开国近二百年，承平日久，官吏不免习于荒嬉，政事也就日非，当时的情形是：
时值承平日久，朝野酣嬉，习于虚伪，军事吏治，腐败已极，无可拨之饷，无可战之兵。? 
(《崇德老人八十自订年谱?附录》)? 
当时吏治的腐败，日甚一日，清政府掌握政权，排挤汉人，一般自爱的人，都洁身退隐山林，为官的都是些尸位素餐、消玩时日的人，而一般官吏，更肆暴戾，作威作福，为所欲为。道光三十年(1850年)曾国藩描写当时的官僚现象如下：?

……大率以畏葸为慎，以柔靡为恭，京官之办事通病有二：曰退缩，曰琐屑；外官之办事通病有二：曰敷衍，曰颟顸。退缩者同官互推，不肯任怨，动辄请旨，不肯任咎是也；琐屑者利析锱铢，不顾大体，察及秋毫，不见舆薪是也；敷衍者装头盖面，但计目前，剜肉补疮，不计明日是也；颟顸者外面完全而中已溃烂，章奏粉饰，而语无实际是也，有此四者，历俗相沿，但求苟安无过，不求振作有为，将来一有艰巨，国家必有乏才之患。? 
(《应诏陈言疏》)?
当时兵营的腐败，也已达了极点。绿营兵平时做小贩，拨乱民间，战时互相推诿，败则逃，胜则相嫉，毫无纪律可言。曾氏说：?

兵伍之情状，各省不一，漳、泉悍卒，以千百械斗为常，黔、蜀冗兵，以勾结盗贼为业。其它吸食鸦片，聚开赌场，各省皆然。大抵无事则游手恣睢，有事则雇无赖之人代充。见贼则望风崩溃，贼去则杀民以邀功……? 
(《议汰兵疏》)?
另一位中兴名将胡林翼又描写当时一个清将军胜保的情形说：?
胜保每战必败，每败必以胜开。? 
胜保在蒋坝，残败不复能军，山东人向呼此公为“败保”。盖其治军也，如郑公子突所谓“胜不相让，败不相救；轻而不整，贪而无亲”者矣。? 
(《胡林翼遗集》卷六十五)?

因为政治的不良，兵营的腐败，成为种种社会不安的因素，在上者不知民间疾苦，造成“官逼民反”的事实，所以在太平天国发生以前，长江上游常生乱事，此外瑶乱于湖南、广东、广西。尤以广西的苗乱为甚。但因为规模不大，组织不善，所以经官方加以压制，不能酿成大患。道光二十七八年间两广大饥，于是群盗纷起，到处劫掠，洪秀全乘机扩充势力，组织会堂，号召民众，在道光三十年(1850年)二月间起事于广东桂平金田村，咸丰元年(1851年)称太平天国，遂成不可收拾之势。? 
匪患扰乱和天灾流行，使民间疾苦更深。道光年间黄河下游时常决口，河南一带，饥民极多。此外淮水变乱常生，同时南北运河时常出漕，两岸堤墙塌卸，民无宁日。那时民间的苦况：?

地方之苦，百物荡然，公私赤立，民固无以自活，官亦几难自存。又或到任未久，寇氛踵至，纵有贤员，莫能措手，即行军所过，亦往往百里不见炊烟，竟日不逢行人。? 
(《致吴竹如书》)?

此外曾国藩所处时代的一个最大特点，便是海禁大开，帝国主义对华开始侵略。在曾国藩以前，中国还是因习着几千年的闭关时代，而他适逢其时，亲启了这个新时代的序幕。从鸦片战争到英法联军，是中国对外开始大失威信的时期。太平天国起于鸦片战争失败之后，盛于英法联军进攻津、京之时，当时的内乱外患，使得国家日处于风雨飘摇之中。曾国藩身经目睹，奋力挣扎，其遭遇之苦可以想见。? 
从上面说来，我们可以看出曾国藩所处时代的一个概况。曾国藩的时代，简单地说，是一个政治黑暗、军队腐败、社会不安、天灾流行、内乱外患交相侵迫的一个时代，但曾国藩卒能赤手空拳，任劳任怨，平定内乱，使濒于危亡的清政府，延长了六十年的寿命。我们看察曾氏事业的成功，虽说是基于天生过人的才力，但也是艰难困苦的环境，造成他的惊人事业。
 
第二节?曾国藩的家世
 
近代人讨论曾国藩的生平事业，以为替清卖气力，扑灭太平天国，这种人是不足齿的。? 
曾国藩出生的时代，当西历十九世纪的初叶，欧美虽已开始了民族主义和民主政治的思想，但中国一向是闭关自守，除掉几千年传下来的忠君孝悌，绝没有其它具体的政治思想的存在。洪秀全的革命运动，究竟免不掉当时一般士大夫的侧目。所以我们倘以二十世纪现代的目光，去平衡十九世纪初叶曾氏的政治思想，是缺乏评判的根据的。 
曾国藩的家世，我们可以拿一句话去包括它，叫做“耕读传家”。耕读二字本是中国历来士大夫的职业，耕则退可以自守，读则进可以干禄。在清时代，不独湖南湘乡曾氏一家为然，那时凡称得上“士”的，大都如此，观了下面这一节曾国藩祖父玉屏的自述，便可以知道曾氏的家世怎样：?

……余年三十五，始讲求农事，居枕高嵋山下，垄峻如梯，田小如瓦。吾凿石决壤，开十余畛而通为一，然后耕夫易于从事。吾听宵行水，听虫鸟鸣声，以知节候，观露上禾巅以为乐。种蔬半畦，晨而耘，吾任之，夕而粪，佣保任之。入而饮豕，出而养鱼，彼此杂职之。凡菜茹手植而手撷者，其味弥甘；凡物亲历艰苦而得者，食之弥安也。吾宗自元、明居衡阳之庙山，久无祠宇，吾谋之宗族诸老，建立祠堂，岁以十月致祭。自国初迁居湘乡，至吾曾祖元吉公，基业始宏，吾又谋之宗族，别立祀典，岁以三月致祭。世人礼神徼福，求诸幽遐，吾以为神之陟降，莫亲于祖考，故独隆于生我一本之祀，而他祀姑阙焉。后世虽贫，礼不可堕；子孙虽愚，家祭不可简也。吾早岁失学，壮而引为深耻，既令子孙出就名师，又好宾接文士，候望音尘，常愿通材宿孺，接迹吾门，此心乃快。其次老成端士，敬礼不怠。其下泛应群伦。至于巫医僧徒堪舆星命之流，吾屏斥之惟恐不远。旧姻穷乏，遇之惟恐不隆。识者观一门宾客之雅正疏数，而卜家之兴败，理无爽者。乡党戚好，吉则贺，丧则吊，有疾则问，人道之常也，吾必践焉，必躬焉。财不足以及物，吾以力助焉。邻里讼争，吾常居间以解两家之纷；其尤无状者，厉辞诘责，势若霆摧，而理如的破，悍夫往往神沮。或具樽酒通殷勤，一笑撤去。君子居下则排一方之难，在上则息万物之嚣,其道一耳。津梁道途废坏不治者，孤嫠衰疾无告者，量吾力之所能，随时图之，不无卜补，若必待富而后谋，则天下终无成之事矣。? 
(《曾文正公大事记》卷一)?

这篇文字虽未必没有夸张的成分，但从上面看来，像立祠堂，隆祭祀，敬宿儒，屏斥医卜星相，救济穷乏，优待乡党，调解讼争，这许多事情都是稍有名望的耕读人家所优为的，并无多大的夸张。? 
曾氏虽“自明以来，世业农，积善孝友，而不显于世”，但是他家虽不曾做大官，却无疑是一个乡间缙绅。上面的一篇自述，不啻为“耕读”二字写照。曾国藩从小生长在这种家庭里，眼目所接触的，是尊辈勤俭素朴的生活，耳朵所听到的，是礼义廉耻一类的训诲，书上所读的，是忠君爱国的思想。以这样的家世，这样的环境，终于造成了曾氏这样的人物。? 
曾国藩的一生事业，是和他的家世息息相关的。从大处说，他所领导的湘勇和太平军的战争，无异于一幕宗教战争。因为太平军信奉的是类似天主教的一种宗教，这在儒家看来是违反孔、孟之道的所谓“异端”，曾国藩的家世是世代宗儒，言必孔、孟，对于太平天国那种“异端”，无疑是要深恶而痛绝之了。从小处说，曾国藩的一生，没有一时忘记他祖先的遗训，在他的日记里和书信里，都可以看出来。他信奉祖父的遗训，黎明即起，克勤克俭，周恤贫穷，疏医远巫，甚至把祖父的家规，编成八字句：“书、蔬、猪、鱼、考、宝、早、扫，常说常行，八者都好；地、命、医、理、僧、巫、祈、祷，留客久住，六者俱恼。”直到后来官封一等侯爵，做了两江直隶等总督，对于勤俭家训，还不敢私毫逾闲。曾国藩一生私德的伟大实在是他的家世有以促成的。?
 
第三节 少年时代的生活
 

曾国藩的父亲名叫竹亭，是一个劳苦积学的人，一直考试不利，直到四十三岁才“入学”。国藩的母亲江夫人，生了五个儿子四个女儿。国藩字伯涵，号涤生，在九位兄弟姊妹中他居次长，二弟国潢(澄侯)，三弟国华(温甫)，四弟国荃(沅浦)，五弟国葆(事恒)。他的姊姊名叫国兰，三位阿妹名国蕙、国芝、国×(季妹)。? 
曾国藩是嘉庆十六年(1811年)十月十一日，生于湖南湘乡白阳坪的。五岁的时候(嘉庆二十年)，他的祖父和父亲便教他读书，六岁时入家塾，以陈雁门为问字师。? 
曾国藩的父亲，既然考试不得志，于是便在家塾“利见斋”中，招收了十多个学生，从事教书的工作，曾国藩便在他父亲的家塾中，受了七八年的教育。? 
道光四年（1824年）的时候，曾国藩年十四岁，那时有一位衡阳廪生欧阳沧溟，常来家塾，见国藩才气过人，因此把自己的女儿许字给他。曾国藩订婚后，便跟着父亲竹亭到长沙去“应童子试”，可是这次并没有考取。回来以后，在父亲竹亭设立的家塾“锡麒斋”中读书。到十六岁时(道光六年)，“应长沙府试”，取列第七名。? 
当他二十岁时(道光十年)，曾到衡阳唐氏家塾，拜汪觉庵为师，次年从衡阳回家，冬季后在湘乡“涟滨书院”肄业。第二年他的父亲竹亭“以府试案首入湘乡县学”，他自己也“应试备取以佾生注册”。考试完毕后，仍旧回到家塾“利见斋”。? 
道光十三年(1833年)十二月，曾国藩和他的夫人欧阳氏结婚，是年补县学生员。 
第二年他肄业于“岳麓书院”，因为能诗能文，声名很盛，不久便中了第三十六名举人。?
 
 
 
第四节 到北京去
 

曾国藩中举之后，便在这年十一月中到京都(北京)去。那时的交通不像现在便利，从湖南湘乡到北京(京)，最快也需二十天，有时甚至要走一个多月。? 
国藩到了北京后，住在长沙郡馆，准备着考进士，第二年考试失败，便留在北京读书。黎庶昌等编的年谱中说：?
……会试不售，留京师读书，研穷经史，尤好昌黎韩氏之文，慨然思蹑而从之。治古文词自此始。? 
(道光十五年)?

次年考试又不利，总觉得心中有些气闷，因此便想回湖南，并且绕道江南一游。那时曾国藩有一位同乡，姓易名作梅，在江苏徐州府的睢宁县做知县。国藩和他熟识，因此，便去访问他。从清江浦到扬州再到南京，一路游览而来，再从长江水道回到湖南湘乡。? 
曾国藩在京都住了将近两年，窘困得很，因此在经过睢宁时，向易作梅借了一百块钱。作梅以为他有急用，当然随便地借给他了。谁知曾国藩路过南京，把这笔款子完全买了书。还不够，便把衣服送进质当店，换出钱来买书。大凡有大学问的人，都不免干这种呆事。记得中山先生在伦敦的时候，穷困不堪，许多青年留学生筹了一笔款子，大约是三十金镑，给中山先生换面包吃的，谁知中山先生宁愿挨饿，却把这笔钱去买了书，把青年留学生气恼了。在这里，我们可以看到曾国藩的读书癖。? 
国藩回到家里，把所买的廿三史取出来给他的父亲竹亭看。竹亭才知道这事的原委，他说：“你借钱买书，我绝不吝惜，但望你能细心阅读!”在这一年中，国藩在家里尽心渎书。? 
曾国藩不独有读书癖，并且求知欲也很强。他听说浏阳孔庙祭祀时，奏的是古乐，引起他考证音律的兴趣，因此便到浏阳县去，和浏阳举人贺以南等研究声音律吕的源流，住了两个月，归家时经过长沙，遇到刘蓉、郭嵩焘等；年轻而有才气的人遇见了，免不了纵谈古今，讨论学问，因此国藩在长沙又住了一个多月，才分别回家。? 
这年(道光十七年)曾国藩年二十七岁，做了父亲。这年十月间，他生了第一个儿子，取名桢第，但这孩子活不多久，在十五个月后便染天花殇亡了。国藩因为在家已近两年，想到科名一事，禁不住跃跃欲试，因此在这年十二月间，预备进京赴考。可是家里一时筹不出这笔款子，只得向同族戚友家借了三十二缗钱，动身赴京，到京都时身边只剩着三缗钱了。那时生活程度虽低，可是像曾国藩这样苦的赴考者却不多。? 
曾国藩在十二月间从湖南动身，在路上过了年，第二年的(道光十八年)正月进了京都，住在内城西登墀堂。这一年他的考运大佳，看下面一段记载： 
? 
道光十八年戊戌科会试，中式第三十八名贡士。正大光明殿覆试一等。殿试三甲第四十二名，赐同进士出身。朝考进呈，拟一等第三名，宣宗拔置第二名，改翰林院庶吉士。? 
(《曾文正公大事记》)? 
曾国藩在道光十七年十二月入京时还不过是一个举人，到十八年五月便做了翰林院庶吉士，真合上俗话“青云直上”了。? 
和国藩同时考取进士的同乡，有梅钟澍、陈源兖，都是他的好朋友。国藩从小对于读书便有卓见，不随流俗。进了翰林院之后，便自立课程，并且把自己的研究著述工作分为五门：茶余偶谈，过隙影，馈贫粮，诗文钞和诗文草。曾氏本名子城，在中进士后，更名国藩，表示其有国家大志的意思。? 
道光十八年八月，曾国藩请假出都，和凌玉垣、郭嵩焘同行。走到湖北，船遇大风，十二月到家。那时国藩的祖父星冈还健在，见他做了翰林回来，置酒称庆，并且对他的父亲说：?
吾家以农为业，虽富贵，毋失其旧；彼为翰林，事业方长，吾家中食用无使关问，以累其心。?
所以：?
自是以后，公官京师，十余年未尝知有家累。? 
(《曾文正公年谱》)?

读书人所认为重要的事，不外乎游谒贤祠和修理族谱了。家累既用不着国藩去管，所以在次年(道光十九年)五月，曾国藩从家乡经衡阳到耒阳县，谒杜工部(甫)的祠堂，六月间回家后，从事“议修谱牒，清查源流”的工作。从这一年起，他开始写日记，每天把所做的事和所读的书都记下，名叫“过隙影”。他用着非常的毅力去写日记，直到他病殁的前一天，他的日记册上还遗留着新鲜的笔迹。? 
这年十一月间他做了第二个儿子的爸爸，这孩子就是后来在外交界上大露头角的曾纪泽。同时他动身上北京，父亲竹亭和叔父高轩送他到长沙。十二月底经过汉口，路经罗山县遇到大雪，便留在罗山度岁。到第二年正月，才换车进京。

显示全部信息

曾国藩传下载

发布书评

曾国藩传

《秦始皇》（长篇历史小说经典书系）全新修订珍藏版。西方人眼中的恺撒，东方人眼中的千古一帝。 全新视角，独到解读*等人一致推崇的人物！

发布书评

相关图书推荐

《秦始皇》（长篇历史小说经典书系）全新修订珍藏版。西方人眼中的恺撒，东方人眼中的千古一帝。全新视角，独到解读*等人一致推崇的人物！