《佛说阿弥陀经要解》是明代高僧蕅益大师于1647年依据天台宗解释佛经的方式对《佛说阿弥陀经》所撰写的精要解释,阐明《阿弥陀经》的宗旨是信愿行(念佛),奠定了净土宗的理论基础。印光大师赞叹其“为自有此经以来之*注解”。佛法八万四千法门,博大精微,千头万绪,洵非博地凡夫,所能把握。《弥陀要解》系阐释《阿弥陀经》之要典,《阿弥陀经》乃开示“持名念佛,带业往生,横超三界”之经法。此一法门“三根普被,利钝全收”,下手易而成功高。但备“三资粮”,便得“三不退”,诚属“方便中之方便,捷径中之捷径”。是以古德有云:“人天路上作福为先,生死海中念佛*。”净空法师用其睿智辩才,宣说要解之真义,为我们破除文字障碍,深入浅出,近取譬喻宣达佛陀教育之根本。
《发起菩萨殊胜志乐经》出自《大宝积经》第九十一至九十二卷。《大宝积经》有四十九会七十七品,每一会就是一部经。由此可知,这部大宝积就好像众经聚集在一起的合订本一样,内容很丰富。《发起菩萨殊胜志乐经》是其中的第二十五会——发胜志乐会,分上、下两卷,在《大宝积经》里面上卷是九十一卷,下卷是九十二卷。蕅益大师所做的《阅藏知津》将全经内容分作十五段。净空法师以蕅益大师的《阅藏知津》为底本,详尽地讲解了本经的宗旨,便于大众修行。