道解黄帝内经 上下册 (一本可以将黄帝内经拿来用的书、一本可以让您看懂黄帝内经的书)

　　中国文化有一套自学、自悟体系。中国文化是一种大智慧的文化，学习的秘诀就在古文的字、词、句中，关键是如何懂得悟，这是有方法和奥妙的。有人说，中国文化只有哲学思想而没有哲学体系，是这样吗？中国文化到底离我们有多远？传统文化究竟是什么？中国人有信仰吗？为什么中国文化有长生思想？人靠什么长寿？人靠什么长生？为什么全世界只有中国有长生不老思想？几千年追寻其法，彭祖活了八百年是真的吗？传统文化过时了吗？现代人学古文化有什么好处呢？ 本书教会大家如何使用中国文化。中国文化都是可以拿来用的，阴阳、五行直接就可使用，可以用于经营管理、健康养生、治企治人。得道成就，是一把**钥匙，我们已经很久都没有好好用它了，尘封已久，现在突然现前，也许有些不习惯，然使用几次以后便会知道，它就是我们骨子里的东西，中国人天生就会用它，所谓百姓日用而不知。

　　本书用“天人合一”的方法解读《黄帝内经》，讲解“道生一，一生二，二生三，三生万物”的道理，教读者如何抓住事物的根本点，为学习、生活、工作所用。 本书分上下册出版。重点讲解《黄帝内经》名字的含义，学习《黄帝内经》的方法，什么是《黄帝内经》智慧，《素问?上古天真论》，养生要旨与养生方技略，《素问?四气调神大论》，《素问?生气通天论》，衰老的三大机理，十二时辰养生，养生法则，解析《黄帝内经》五行图，《素问?灵兰秘典论》，《灵枢?通天》等共十八章内容，系统的道解了《黄帝内经》，帮助读者更清楚、更深刻地解读《黄帝内经》。

　　王寅，20世纪60年代生人，中医世家，国学道性思想的传承与实用者，道法自然的实践者。作为上海交通大学客座教授和浙江大学主讲教授，主讲《智慧解读黄帝内经》、《道解论语》、《解悟道德经》等国学课程，并受邀为很多政府部门和企业讲授课程，深得好评，现为美国克莱姆森大学(Science-rich Clemson University)细胞实验组中国合作首席专家及美国奥本大学客座教授、访问学者

　　1、这本书用直白通俗生动的语言，为我们解释了《黄帝内经》 它是中华传统医药的圣经，是几千年养生修炼的根源。告诉我们该如何在日常生活中改掉导致我们身体衰弱不好的习惯，怎样去建立起良好的、符合我们生命本性的生活习性，将有助于我们发扬国粹、建立和谐社会和人生。 -------读者 木子李 2、这本书很不错，很符合大众的口味，深入浅出，感觉到长了很多知识。对中华五千年文化积淀，由衷地崇敬！ ------读者 洛一毛 3、王教授的这本书非常好，内容不论是对企业还是对我个人都很有帮助，感谢王教授的书给我们企业带来这么好的指引。 ------网友 王欣

中国文化是求“内”的文化，《黄帝内经》就是专门研究“内”的。“内”到底意味着什么呢？《黄帝内经》的这个“内”的含义就是《庄子·齐物论》所说：“六合之外，圣人存而不论；六合之内，圣人论而不议；春秋经世先王之志，圣人议而不辩。”

什么叫“六合”？

“六合”就是“东、南、西、北、上、下”六个方位。这六个方位也就包括了空间，这个空间我们是能看得到的，能感觉得到的。有没有超越这个空间的东西呢？“六合”之外的东西有没有呢？有。

六合之外就是我们所说的“异度”空间。那个空间里有什么东西呢？就是“神、仙、鬼、道”，它是超乎于六合之外的东西，不存于我们这个空间。《黄帝内经》很早就把这种巫医和真正的中医区分开了，分界线就是从《黄帝内经》开始的。以前的医称为巫，叫巫医，巫和医是合为一体的，这种神、仙、鬼、道的论述从《黄帝内经》诞生的那天开始，便慢慢地消失了。

《庄子·齐物论》：“六合之外，圣人存而不论；六合之内，圣人论而不议；春秋经世先王之志，圣人议而不辩。”

老祖宗已经告诉我们了，要踏踏实实研究六合之内的东西。六合之外的东西它可能存在，圣人都不去讨论它，因为讨论不清楚，它是你感觉不到的东西，看不见，摸不着，讨论它也没意义。六合之内是我们能看得到、能感觉得到的东西，圣人论而不议。它已经在了，一定有它的道理，这就是阴阳法则，你没有必要再去议论。如果你非要让它不存在，非要去灭掉它，那带来的灾难后果就无法控制了。春秋经世先王之志，圣人议而不辩。已经过去了的，先王的历史，我们可以去议论它，从议论中获得先王的智慧。而不是我们去辩论它，什么三分成绩，七分错误。做得对，做的不对，这已经是过去的事情了，我们辩论已经没有什么意义，所以圣人只做有意义的事情。