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“人生”二字简简单单，却给人们留下无限的思考和疑问。什么是人生？这是横亘千古的疑问。这本由清扬主编的《人生中不可不想的9个问题》将从生存与死亡，家庭与婚姻，魅力与缺陷，欲望，心情，心态，交际，成功与失败，过去、现在与未来九个方面来解读人生的内容和经历。这本书，人人都该细细品读。

内容简介

由清扬主编的《人生中不可不想的9个问题》这本书从九个方面逐步阐述了人生中会遇到的一些问题，进一步解读了人生的内容和经历。《人生中不可不想的9个问题》的九个方面分别是：生存与死亡，家庭与婚姻，魅力与缺陷，欲望，心情，心态，交际，成功与失败，过去、现在与未来。

目　　录

问题开始——人生
人生中的第一个不可不想的问题  生存与死亡
人生中的第二个不可不想的问题  家庭与婚姻
人生中的第三个不可不想的问题  魅力与缺陷
人生中的第四个不可不想的问题  成功与失败
人生中的第五个不可不想的问题  情生一辈子
人生中的第六个不可不想的问题  欲望之七宗罪
人生中的第七个不可不想的问题  心态影响人生
人生中的第八个不可不想的问题  影响一生的交往
人生中的第九个不可不想的问题  过去、现在与未来
后记
关于《人生中不可不想的九个问题》问卷调查

前　　言

人生就是变化的总和，可以是这样，也可以是那样。人生可能就像你手中抓起一把沉甸甸的沙子，在你降临在这个人世间，它就开始像沙子一样在你的指尖滑落，满满的一把，到后来却少了很多。当你不想让它溜走的时候，它还在流淌，无情地摧毁着自己的生命或者是不断的升华自己人生中最精彩的生命时刻。人还有一种奇怪的念头，总是回想着那溜走的沙子，抓住它却已经来不及了。到了那一刻，我们总是两手空空，脑子里装满了无法明确的问题。
面对生命的开始和结束，人们无法选择，只能支配于自然法则，而人们唯一能选择和改变的是这段人生的历程。当然不一定。人生充满了太多的不一定，谁都无法确定什么就是铁定的事实。但是，我们还有自我改变的能力，或许某一次的改变都可能改变一生的命运。
我们都是世俗里的“一棵小草”，没有风霜雨雪的日子是不存在的，即使没有，那么暴烈的日头和阴霾的死寂也足以清除你心里仅有的快乐分子。
没有什么人可以无视自己心中那头“心情猛狮”。圣人也有心中的忧虑，佛也有佛的烦恼，上帝难道没有对立的魔鬼？“生死根本，欲为第一”，欲望的组成部分，是人类与生俱来的。它是本能的一种释放形式，构成了人类行为最内在与最基本的要素。

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人生就是变化的总和，可以是这样，也可以是那样。人生可能就像你手中抓起一把沉甸甸的沙子，在你降临在这个人世间，它就开始像沙子一样在你的指尖滑落，满满的一把，到后来却少了很多。当你不想让它溜走的时候，它还在流淌，无情地摧毁着自己的生命或者是不断的升华自己人生中最精彩的生命时刻。人还有一种奇怪的念头，总是回想着那溜走的沙子，抓住它却已经来不及了。到了那一刻，我们总是两手空空，脑子里装满了无法明确的问题。

面对生命的开始和结束，人们无法选择，只能支配于自然法则，而人们唯一能选择和改变的是这段人生的历程。当然不一定。人生充满了太多的不一定，谁都无法确定什么就是铁定的事实。但是，我们还有自我改变的能力，或许某一次的改变都可能改变一生的命运。

我们都是世俗里的“一棵小草”，没有风霜雨雪的日子是不存在的，即使没有，那么暴烈的日头和阴霾的死寂也足以清除你心里仅有的快乐分子。

没有什么人可以无视自己心中那头“心情猛狮”。圣人也有心中的忧虑，佛也有佛的烦恼，上帝难道没有对立的魔鬼？“生死根本，欲为第一”，欲望的组成部分，是人类与生俱来的。它是本能的一种释放形式，构成了人类行为最内在与最基本的要素。

世间万事万物，你可用两种观念去看它，一个是正的，积极的，另一个是负的，消极的，这就像钱币，一正一反；该怎么看，这一正一反，就是心态，它完全决定于你自己的想法。

好的心态可使人快乐，进取，有朝气，有精神，消极的心态则使人沮丧，难过，没有主动性。你认为自己是什么样的人，就将成为什么样的人。烦恼与欢喜，成功和失败，仅系于一念之间，这一念即是心态。心态决定很多方面。事情取决于我们如何看待它们。

也许你曾经因为别人的错误给自己带来的伤痛而嫉恨着，如果一个人住着一个地球，你将会为这些凡人聚集在一起所带来的不愉快而感到高兴。同事、同学、朋友、陌生人、亲人、大人及小孩，他们不是我们生活负累，也不是生来就是给自己带来困苦的敌人。相反，我们会把心贴得很近，离开，就像没有水的枝叶，毫无生命的活力和期望。世间没有绝对的隔阂和鸿沟，只有心中多余的孤离和不稳定的躁动。交际能使我们的生活更加丰富多彩，我们不会觉得孤单的时候没有别人的安慰；交际可以给你带来无穷的财富，你想要的，别人可以帮助你得到。

人生就是由过去、现在与未来所组成的。人们之所以停留在过去的回忆里、现在的迷惑里和未来的幻想里，这都源于时间左右着每个生灵。生与死、病与健康、欢喜与苦闷……时间其实就像上帝，他可以奖励我们，但也可以毁灭我们。只有那些珍惜时间的人，才能完完整整的感受时间给我们的恩惠，如果想着违背时间的规律，必将把自己填入万丈的火海。

“人生”二字简简单单，却给人们留下无限的思考和疑问。什么是人生？这是横亘千古的疑问。有位老者说：“等你什么时候学会做人的时候就明白了。”乍一听有点耐人寻味，但细细的分析，就能品出一些道理：要是能真正做人，把握自己的人生，用自己的姿态去走人生之路，就是一段人生。
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在线试读部分章节

灾难与不幸自然的力量是强大而可怕的。一次家庭的破裂或亲友的离世，一次无力反击的暴风雨，一次翻天覆地的地壳运动，一次熊熊烈火的侵袭……这些都是不幸于灾难，它以惊人的破坏力颠覆了人类的生存，尽管血与泪的控诉与央求，它依旧无动于衷，只有它那粗犷的形象呈现在人们的心里。
我们无法阻挡某些事件的发生，但是人类的灵性之光也不会在危难面前消失，人们也完全可以把不利的因素变成力量和希望。
一张张血淋淋的照片，让人深受感动的故事，可以引起大家辛酸流泪的场景，我们无法控制自己的情绪，因为灾难就是这么无情对待有情的人类。
灾难来临，为了鲜活的、可爱的小生命，伟大的母爱、崇高的师德如身体里的血液般，不假思索即已做出了选择，她们用意志和爱去抵抗灾难，即使身体已扭曲、已变形，却仍在竭力撑起那小小的空间，时间静止在那一刻，生命凝固在瞬间，为她们自豪，更多的则是面对灾难的无力和悲痛。那些在人生中留下了美好回忆的亲人、朋友、老师、活泼可爱的孩子都已经躺在冰冷的地上。此时，人们不再言笑了，因为这一灾难开始把人折磨得迟钝了。
面临灾难，我们常会感到人类的渺小，个人的无助；面临灾难，我们或许会重新思考什么才是人生最重要的；面临灾难，我们或许会想如果是自己面临种种残缺，自己是否有勇气生活下去；灾难过后，我们是否对于人生有新的感悟呢？前天一朋友对我说，他总是很有计划地安排自己的人生，20岁、25岁、30岁自己应该做些什么，地震让他觉得一些事情是需要尽早做的。
其实很多道理我们都明白，只是……亲身感悟和理性认识是完全不同的。我常觉得，悟是一件很神奇的事情。灾难．过后，我们辛勤劳作的成果可能化为乌有；我们可能成为残疾人；我们可能一生为疾病所缠；我们可能失去至亲至爱之人。
人有旦夕祸福，生命是如此脆弱，承受着为之不能的重量，人生的道路，有平川坦途，也会撞上没有舟的渡口，没有桥的河岸。
希望在灾难的周围一个21周岁的名牌大学的女大学生，因不堪家庭的分裂而跳楼自杀，作道义的谴责很容易，但是，我们来深入地考虑一下，再扪心自问一句：如果我们的家庭也因不可抗拒因素摊了灾难，我们希望自己的孩子也采取如此激烈的方式以对吗？我的回答是否定的。

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     灾难与不幸
自然的力量是强大而可怕的。一次家庭的破裂或亲友的离世，一次无力反击的暴风雨，一次翻天覆地的地壳运动，一次熊熊烈火的侵袭……这些都是不幸于灾难，它以惊人的破坏力颠覆了人类的生存，尽管血与泪的控诉与央求，它依旧无动于衷，只有它那粗犷的形象呈现在人们的心里。

我们无法阻挡某些事件的发生，但是人类的灵性之光也不会在危难面前消失，人们也完全可以把不利的因素变成力量和希望。 
    
一张张血淋淋的照片，让人深受感动的故事，可以引起大家辛酸流泪的场景，我们无法控制自己的情绪，因为灾难就是这么无情对待有情的人类。

灾难来临，为了鲜活的、可爱的小生命，伟大的母爱、崇高的师德如身体里的血液般，不假思索即已做出了选择，她们用意志和爱去抵抗灾难，即使身体已扭曲、已变形，却仍在竭力撑起那小小的空间，时间静止在那一刻，生命凝固在瞬间，为她们自豪，更多的则是面对灾难的无力和悲痛。那些在人生中留下了美好回忆的亲人、朋友、老师、活泼可爱的孩子都已经躺在冰冷的地上。此时，人们不再言笑了，因为这一灾难开始把人折磨得迟钝了。

面临灾难，我们常会感到人类的渺小，个人的无助；面临灾难，我们或许会重新思考什么才是人生最重要的；面临灾难，我们或许会想如果是自己面临种种残缺，自己是否有勇气生活下去；灾难过后，我们是否对于人生有新的感悟呢？前天一朋友对我说，他总是很有计划地安排自己的人生，20岁、25岁、30岁自己应该做些什么，地震让他觉得一些事情是需要尽早做的。

其实很多道理我们都明白，只是……亲身感悟和理性认识是完全不同的。我常觉得，悟是一件很神奇的事情。灾难．过后，我们辛勤劳作的成果可能化为乌有；我们可能成为残疾人；我们可能一生为疾病所缠；我们可能失去至亲至爱之人。

人有旦夕祸福，生命是如此脆弱，承受着为之不能的重量，人生的道路，有平川坦途，也会撞上没有舟的渡口，没有桥的河岸。 
     希望在灾难的周围
一个21周岁的名牌大学的女大学生，因不堪家庭的分裂而跳楼自杀，作道义的谴责很容易，但是，我们来深入地考虑一下，再扪心自问一句：如果我们的家庭也因不可抗拒因素摊了灾难，我们希望自己的孩子也采取如此激烈的方式以对吗？
我的回答是否定的。 
    
毫无疑问，不幸生存在现代社会里的我们，一个小小的家庭，宛如汪洋中随风飘摇的一叶小舟，除了爱情婚姻的破裂，还有防不胜防的天灾、人祸、病患等等，在随时窥伺吹打撕裂着它。有钱的，为此大把大把的买下各种保单，可是我们有很多家庭恰恰忘了，还应该亲手制作一张不可缺少的家庭保单——对孩子进行面对人生灾难的素质教育，即使不能明说，也应该通过借助文学的、影视的等途径来对孩子进行这方面的暗示教育。心态开放的，也可以直接质问：有一天爸爸妈妈分开了，你会咋办？有一天爸爸妈妈得病或在一起交通事故中走了，你该怎么办？有一天忽然地震了，爸爸妈妈不在了，你又被砸伤残了，你该怎么办？
这些问题，很残酷，但是，不让孩子做好心理准备，勇敢地面对，会更加残酷！人生不是说书唱戏，不是整天嘻嘻哈哈吃饭喝酒K歌跳舞。我们再强大，也有着诸多的无奈与悲哀。

一个21岁的人，从生理学、社会学、法学等等的意义上来说，都是一个完全可以对自己的行为负责任的成人了，而同时作为一名名牌大学的学生，她的智力水平自然也不可怀疑。但是面对家庭的变故，她却是那样的脆弱，不堪一击。我们真的应该摇摇头叹一声：不应当，不应当。在感情上来说，她不应当硬生生扔给自己母亲一个凄凉孤独的后半生，在此情势下，她忘记了对于亲生母亲的重要意义及应负的陪伴责任；就心理的成熟度来说，真的还有些欠佳；就人生的适应能力来说，实在还有待提高。这不仅仅是家庭教育的失误，还有学校、社会教育的错。如果她不是面对家庭变故，而是面对失恋，她的承受力又该会怎样？
不管怎么说，一个20多岁的名牌大学的学生，面对家庭变故，我们要求她不轻生，不算过分吧？就这个意义上来说，这个事件所给予我们的，难道就仅仅是一对夫妻的争吵及分裂吗？难道这不也同时是给我们敲响了如何教育子女的警钟吗？
P32-34
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